--- title: "Приезжие vs коренные. Заварушка на Нур.кз" description: "На днях новостной портал nur.kz выпустил любопытное интервью с женщиной, относящей себя к приезжим,..." author: "dinakabieva" published: "2016-03-25T00:57:00+00:00" modified: "2016-03-25T02:15:40+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/priezzhie-vs-korennye-zavarushka-na-nur-kz-684592" markdown_url: "https://yvision.kz/post/priezzhie-vs-korennye-zavarushka-na-nur-kz-684592/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Приезжие vs коренные. Заварушка на Нур.кз > На днях новостной портал nur.kz выпустил любопытное интервью с женщиной, относящей себя к приезжим,... На днях новостной портал nur.kz выпустил любопытное интервью с женщиной, относящей себя к приезжим, в котором очень неоднозначно освещались ее мысли по поводу отношения горожан к приехавшим в город. И заголовок получился провокационным: **«Приезжие в Алматы: городские казахи смотрят на нас, как на негров».** *Подробнее: https://www.nur.kz/1079470-priezzhie-v-almaty-gorodskie-kazakhi-na.html* Нешуточные баталии разразились в комментариях под этим материалом. Люди буквально поделились на два лагеря: одни считают, что сельские жители едут в город от безысходности и нищеты, другие - что просто от лени и желания побыстрее наживиться, не прилагая особых усилий. Большинство мнений сходится на культурном аспекте и разнице в воспитании. Постараюсь выразить свое видение этого щепетильного вопроса, так как лично мне он достаточно близок, и мое нынешнее положение позволяет посмотреть на него с разных точек зрения. **Первая точка зрения** – человека, родившегося и большую часть своей жизни прожившего в городе. Пусть Кокшетау и не является таким сосредоточием приезжих, как Алматы, или Астана, но это областной центр, и многие жители районов и сел отправляются к нам на поиски своего счастья. Кто на учебу, кто на работу. Абсолютно ничего против этого не имею. Большинство из приезжающих стараются интегрироваться в городскую атмосферу, сразу же заводят себе друзей из числа местных, учатся, ищут работу и строят свою дальнейшую жизнь. Они не ждут, пока им кто-то создаст условия, они создают себе условия сами. Есть и другая категория людей. Эти люди, приехав в город, считают, что город им чем-то обязан. Они не хотят идти на простую работу, не требующую квалификации, а ждут, пока родители зарежут очередную корову, продадут ее и пришлют им деньги. Живут на съемных квартирах по шесть-семь человек, превращая жилое помещение практически в сарай. Чаще всего надеются на родственников, когда-то переехавших в город, что те обеспечат их жильем, работой и деньгами, совершенно не заботясь о том, что родственник-то поднялся своими силами, а этот хочет все и сразу. И желательно нахаляву. Некоторые девушки, вырвавшиеся из-под опеки родителей, проводят время в ночных клубах и всяческих забегаловках в надежде найти того самого богатенького принца, который навсегда избавит их от забот. Кому-то везет, и такой человек находится. А кто-то бывает обманут в своих ожиданиях. **В целом, кто хочет жить в городе достойно - тот живет. Те же, кто перебиваются случайными заработками и надеятся на авось, чаще всего возвращаются в родное село или живут в городе целыми семьями на съемных квартирах, озлобленные на весь мир.**   Теперь точка зрения меня, как **приезжего человека.** Полгода назад мы переехали в Алматы. Нестабильность в компании, где работал супруг, его и мой узкий профиль работы, низкие заработные платы и неопределенные перспективы в родном городе толкнули нас на решительные меры. Подкопив определенную сумму, взяв с собой кошку, мы двинулись навстречу новой жизни в мегаполисе. Мы не ждали, что за нас здесь кто-то что-то решит. Несмотря на наличие родственников в Алматы, мы ни разу не обратились к ним за помощью, считая свое решение принятым самостоятельно, и неся за него единоличную ответственность. Сняли комнату в общежитии, рассчитали расходы, чтобы хватило на время поиска новой работы. Стали искать. Несмотря на трудности, со временем все наладилось. Нашлись и работа, и жилье. Я полюбила этот город еще в студенческие года. Мужу было трудно поначалу, так как он всегда был привязан к семье, но сейчас и он вполне всем доволен. **Скажу, что никто не смотрел на нас, как на негров. Никто ни разу не употребил к нам выражение «понаехали». Более того, в Алматы, как и везде, людям просто не до нас. У каждого своя жизнь. Свои заботы.** Третью точку зрения попытаюсь донести от имени людей, которые **родились и живут в селе, но хотят сменить место жительства.** Родители моего супруга всю свою жизнь прожили в ауле. Его мама работает в местной школе завучем, отец водитель. Муж с ностальгией вспоминает времена своего детства, 90-е годы, когда его отец мог привезти из города магнитолу с записывающимися кассетами, когда появился первый «видак», и они всей деревней смотрели «Терминатора». Тогда да, было тяжело, но люди не роптали, они просто делали свою работу, разводили скот, косили сено, засевали поля пшеницей. Сейчас сельскохозяйственная техника дорожает день ото дня, за прошедший год из 10000 га было засеяно 2000. Из села уехало 70% трудоспособного населения. Но родители мужа не хотят жить в городе, где у них куча родни. Когда-то они пробовали жить там, вернулись обратно. И теперь, от того, что село разваливается, решили переехать в населенный пункт вблизи Астаны, тоже поселок, где есть централизованное водоснабжение, теплоснабжение и какие-то перспективы. Не от хорошей жизни решились на такие кардинальные меры. Школа на грани закрытия из-за маленького количества учеников, а у них растет дочь, которой нужно где-то получить хотя бы начальное образование. Ради будущего дочери они двигаются вперед. **Но никогда я не слышала от них, что городские относятся к аульчанам высокомерно, косо на них смотрят. Может, потому, что эти люди не отдают свою судьбу на волю случая, а тщательно взвешивают все аргументы "за", "против" и принимают осознанное решение, понимая, что их жизнь зависит только от них самих, а не от чьей-либо помощи?** Героиня интервью сетует на то, что их плохо приняли в городе. Что ожидания не оправдались. Что ее дочь не хочет знаться с местными городскими, потому, что они распущенные и ходят по клубам, а ее дочь «не такая». Что городские, такие из себя «өзіңше», потому что у них есть душ и горячая вода. Не буду давать ее словам оценку. Да только в последнее время наблюдаю следующее: взрослые мужчины, молодые парни целый день торчат на «Саяхате», продавая краденые сотки и таксуя на убитых машинах. Почему они не получили никакого образования, которое помогло бы им найти достойную работу? не было желания? возможности? Или просто лень? И кто в этом виновен? Коренные алматинцы? Весь город, извините, в плевках и семечках, всюду мусор валяется. Это городские так свою родную Алма-ату облагораживают? Девушки на Сейфуллина, или замотанные в хиджаб, увлекающиеся непонятными религиозными течениями, наверное, тоже сплошь коренные алматинки? Парни, промышляющие «гоп-стопом», сбывающие потом эти сотки на Зеленом базаре, скорее всего тоже относятся к коренным. Люди, переходящие трассу, полную мчащихся машин, в пяти шагах от светофора с ребенком на руках, и матерящиеся вслед сигналящим водителям, наверное, местные в пятом поколении. Алматы примет всех. Будь-то человек из аула или города, из районного центра или самого захудалого поселка. Но, задумавшись о переезде в город, нужно заранее рассчитать свои силы. Справишься ли? Потянешь ли? Не надеяться, что кто-то тебе чем-то обязан помочь. Думать о том, какую жизнь ты сможешь здесь построить: сытую и довольную или вечно озлобленную и нищую. Это выбор каждого из нас. И пусть он будет осознанным. --- Source: [https://yvision.kz/post/priezzhie-vs-korennye-zavarushka-na-nur-kz-684592](https://yvision.kz/post/priezzhie-vs-korennye-zavarushka-na-nur-kz-684592)