--- title: "Почему Россия выступает против тюркского мира?" description: "В туркменском Мары состоялось заседание постоянного совета ТюркСОЙ, куда от России приехал только ми..." author: "pastukhov" published: "2016-02-16T02:09:35+00:00" modified: "2016-02-16T02:09:35+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/pochemu-rossiya-vystupaet-protiv-tyurkskogo-mira-678689" markdown_url: "https://yvision.kz/post/pochemu-rossiya-vystupaet-protiv-tyurkskogo-mira-678689/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Почему Россия выступает против тюркского мира? > В туркменском Мары состоялось заседание постоянного совета ТюркСОЙ, куда от России приехал только ми... В туркменском Мары состоялось заседание постоянного совета ТюркСОЙ, куда от России приехал только министр культуры Татарстана. Но и он, узнав о том, что его башкирского коллеги здесь нет, срочно сказался больным и улетел домой. Что заставило татарского чиновника от культуры столь быстро ретироваться с мероприятия, где рассматривались вопросы культуры всего тюркского мира? Оказалось, министерство культуры России так ретиво выполняло указание премьера Дмитрия Медведева, который потребовал от министерств и ведомств в двухдневный срок придумать, как отомстить Турции за то, что она сбила российский бомбардировщик Су-24, залетевший в турецкое небо на 17 секунд. Или он не залетал, как утверждает пропаганда Москвы. Высочайшее премьерское повеление раболепно поспешило выполнить Министерство культуры РФ, которое предложило прекратить переговоры по перекрестным годам культуры и туризма, которые были запланированы на 2017 и 2018 годы. Зачет за классный «прогиб» перед тандемом Путина-Медведева можно ставить спецпредставителю российского президента по международному культурному сотрудничеству Михаилу Швыдкому. Кажется, его фамилия в переводе с украинского означает «быстрый». Вот он и заявил быстро: «Говорить о культурном сотрудничестве с Турцией после трагической гибели наших летчиков бестактно». Ведь вождь всех времен и народов Иосиф Сталин недаром спрашивал: «С кем вы, мастера культуры?». Путину тоже был оперативно дан ответ. С тобой, о, мудрейший из скандалистов! Министр культуры Владимир Мединский направил правительственную телеграмму главам республик Алтай, Башкирия, Саха (Якутия), Татарстан, Тыва, Хакасия о необходимости незамедлительно прекратить контакты с международной организацией тюркской культуры ТюркСОЙ. Но, погодите, господин министр, организация эта не единолично Турции, в нее входят и Казахстан, Киргизия, Азербайджан, Узбекистан и Туркмения. Именно эти страны вместе с Турцией являются учредителями международной организации тюркской культуры, а перечисленные выше российские республики, а также Турецкая Республика Северного Кипра, Гагаузия (в составе Республики Молдова), вошли в ТюрКСОЙ как наблюдатели. Хотя штаб-квартира организации находится в Анкаре, но создавалась она еще в Астане, под патронажем действующего президента Казахстана Нурсултана Назарбаева. Так что телеграммой этой министр Мединский замахнулся не на одну Турцию, а на весь тюркский мир.   Это что же получается: Путин декларирует право России на русский мир, а его министр одной телеграммой пытается ликвидировать тюркский мир?! Кто ему дал такое право? Ведь в послании федеральному собранию президента России Владимира Путина есть среди прочих и такие слова: «Между тем турецкий народ – добрый, трудолюбивый и талантливый. В Турции у нас много давних и надёжных друзей. И подчеркну: они должны знать, что мы не ставим знака равенства между ними и частью сегодняшней правящей верхушки, которая несёт прямую ответственность за гибель наших военнослужащих в Сирии». Так не ставите знак равенства? Получается, услужливые глупцы Мединский и Швыдкой неправильно поняли установку своего босса? Вряд ли, иначе бы их давно сняли с этих постов. Они просто знают, что Путин на широкую публику говорит одни слова, а в узком кругу дает совсем другие команды. Можно понять гнев и разочарование казахского журналиста Рашида Гарипова, написавшего в газете «Время» в статье «Тюркский гамбит» такие слова: «Получается, что Москва, устами Минкульта РФ призывая порвать культурные связи с Турцией, предлагает татарам и башкирам, алтайцам и якутам, тувинцам и хакасам порвать точно такие же ариадновы нити с Астаной, Баку, Ташкентом, Бишкеком и Ашхабадом?! Звучит на первый взгляд дико, но... почему бы нет? Ведь речь идет всего лишь о тюркском мире, который московским чиновникам от культуры куда менее интересен, чем русский мир. И они готовы искать осколки этого самого русского мира по всей планете, чтобы дорисовать гигантскую, в стиле Ильи ГЛАЗУНОВА, мистерию, при виде которой весь остальной мир ощутит священный трепет. Они готовы прощать Киеву ушаты грязи на свои головы, объясняя такую небрезгливость с детской наивностью: все-таки братский народ, а чего не бывает между своими? Этот типичный образец двойных стандартов выглядел бы не так чудовищно, если бы речь шла о любой другой сфере человеческих и государственных отношений - только не о КУЛЬТУРЕ». Гарипов пишет также о том, что сказал по этому поводу известный в Татарстане общественный деятель и журналист Римзиль Валеев: «Понятно стремление проучить Эрдогана, нанести ему ущерб перед избирателями, перед турецкой общественностью, даже тюркскими народами. Но решение прервать отношения с ТюрКСОЙ, скромной общественной организацией, объединяющей министерства культуры тюркских стран, которые, кстати, никогда не участвовали в санкциях, необдуманно. И вправе ли федеральное Министерство культуры командовать региональными? Минкультуры РФ участвует в работе чисто условно, не может запретить татарам, башкирам участвовать. А посоветовался ли Мединский с Лавровым? Ведь мы можем потерять Казахстан, Азербайджан, Кыргызстан. Лучше бы он предложил перенести штаб-квартиру ТюркСОЙ в Астану или Казань. ТюркСОЙ - это не Эрдоган, а Назарбаев!» Приятно, что журналист оказался честнее чиновника, не прогнулся, а стал задавать неудобные вопросы. Хотя частично ответ на этот вопрос уже дан в статье Гарипова. Причем устами умного и честного русского писателя Андрея Битова, сказанными в романе «Уроки Армении»: «Если бы мне дали задачу определить в двух словах, что такое культура, не та культура, которая высшее образование и аспирантура, ибо и образованный человек может оказаться хамом, а та культура, которой бывает наделен и неграмотный человек, я бы определил ее как способность к уважению. Способность уважения к другому, способность уважения к тому, чего не знаешь, способность уважения к хлебу, земле, природе, истории и культуре, следовательно, способность к самоуважению, к достоинству. И поскольку я не был бы удовлетворен этой формулировкой, мне бы показалось, что она неполна, я бы еще добавил: способность не нажираться. Обжирается и пресыщается всегда нищий, всегда раб, независимо от внешнего своего достояния. Обжирается пируя, обжирается любя, обжирается дружа… Выбрасывает хлеб, прогоняет женщину, отталкивает друга… Грязь. Пачкотня. Короткое дыхание, одышка… Такому положено ничего не иметь - голодать, только голодный он еще сохраняет человеческий облик и способен к сочувствию и пониманию. Он раб. Сытый, он рыгает и презирает все то, чем обожрался, и мстит тому, чего жаждал, алкал. Алкал и налакался. Такая мнимая свобода от мирского, когда уже сыт, такая якобы духовность… Поводит мутным взором, что бы еще оттолкнуть, испачкать и сломать. Он исчерпал свое голодное стремление к свободе, нажравшись. И теперь его свобода - следующая ступень за сытостью - хамство. Потому что опять он не имел, не владел, дорвавшись, и теперь, чтобы убедить себя в своей свободе, он должен плевать на все то, к чему так позорно оказался не готов, - к обладанию. С изобилием справляется только культура. Некультурный человек не может быть богатым. Богатство требует культуры. Некультурный всегда разорится, а потом будет разорять...» Сейчас мы наблюдаем не спокойный, взвешенный ответ властей России на якобы провокацию Анкары, а именно торжество хамства, даже в устах президента Путина, который под овации приспешников торжественно заявил после своих притворно примирительных слов в адрес Турции: «Но если кто-то думает, что, совершив подлое военное преступление, убийство наших людей, они отделаются помидорами или какими-то ограничениями в строительной и других отраслях, то они глубоко заблуждаются. Мы ещё не раз напомним о том, что они сделали. И они ещё не раз пожалеют о содеянном. Мы знаем при этом, что надо делать». Причем здесь помидоры?! После этих слов ханжеский призыв к примирению не будет услышан. Придворная челядь услышала от главного барина слово: «Фас!» И она помчится в свои офисы для раздачи указаний: топтать все турецкое. Советую начать с того, чтобы переименовать турку для заваривания кофе. Назовите «китайка» или сразу «руска», чтобы опять не переименовывать, если вдруг китайцы собьют российский самолет. Всякое ведь бывает. Уже русские эксперты не советуют Назарбаеву и Алиеву пытаться помирить Путина и Эрдогана, а Семен Багдасаров негодует: почему молчат киргизы, которым соизволили войти в ЕАЭС?! А посол РФ в Таджикистане Лякин-Фролов гладит по голове Таджикистан: подали голос за нас, ждите в будущем году новую порцию денежного вспомоществования. Заслужили! Вот и туристам Казахстана, словно откликаясь на указ президента РФ Путина, спешат посоветовать: не отдыхайте в Турции. В газете «Время» уже вышел материал Тулегена Байтукенова «Не нужен им берег турецкий», где дается обзор казахской прессы, якобы нейтрально отнесшейся к конфликту России и Турции. Мол, издание «Алаш айнасы» озаботилось проблемами сирийских туркменов, оказавшихся между Россией и Турцией. И впрямь, чем не угодили Путину туркмены, если после сбитого самолета разбомбили с особой жестокостью их селения? Они что, близкие родственники Эрдогана? Очень четко позицию населения Казахстана высказал автор одного из комментариев к статье Байтукенова: «Не надо совать туда нос. Пусть Раша и турки сами договорятся кто прав, а кто виноват. Еще лучше пусть в международный суд подадут, потому что Раша не принимает доказательства турков, а всем суёт свои нарисованные мультяшки». В молодежной газете Казахстана «Жас алаш» вышел материал Амира Нуртайулы «Путин сақалын да бояп жiберген жоқ па осы?» В переводе на русский язык это означает «Не перекрасил ли Путин свою бороду?» Автор знает, что Владимир Путин не носит бороды, но он исходит из казахской поговорки: «За похвалу, что красить умеет, он себе бороду выкрасил». Он имел в виду все тот же ТюркСОЙ, куда учредителем входит и Казахстан. Автор напоминает о том, что по официальным данным в России проживают 40 миллионов мусульман, из которых 30 миллионов приходится на народы с тюркскими корнями татары, башкиры, алтайцы, хакасы, тувинцы и якуты. Почему Путин настаивает на праве России говорить о «русском мире», но требует руками своих чиновников от своих малых народов отречения от тюркского мира? Что это, как не политика двойных стандартов, о которой с больших трибун всегда говорит Путин? --- Source: [https://yvision.kz/post/pochemu-rossiya-vystupaet-protiv-tyurkskogo-mira-678689](https://yvision.kz/post/pochemu-rossiya-vystupaet-protiv-tyurkskogo-mira-678689)