--- title: "Пещера Коныр-Аулие в Баянаульских горах" description: "О самой известной пещере Коныр-Аулие я уже рассказывал в блоге (см. \"По пути Абая. Пещера Коныр-Аули..." author: "theYakov" published: "2020-06-24T05:26:48+00:00" modified: "2020-06-24T05:26:48+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/peshchera-konyr-aulie-v-bayanaulskih-gorah-859747" markdown_url: "https://yvision.kz/post/peshchera-konyr-aulie-v-bayanaulskih-gorah-859747/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Пещера Коныр-Аулие в Баянаульских горах > О самой известной пещере Коныр-Аулие я уже рассказывал в блоге (см. "По пути Абая. Пещера Коныр-Аули... О самой известной пещере Коныр-Аулие я уже рассказывал в блоге (см. "По пути Абая. Пещера Коныр-Аулие"). Именно она упоминается в "Пути Абая" Мухтара Ауэзова - по совету Абая его сын Абдрахман с друзьями едут туда. Возможно, из-за цензуры в романе Ауэзов не рассказывается о сакральном значении имени Коныр-Аулие у местного населения. Поэтому расскажу о нём в этом рассказе о пещере Коныр-Аулие (Аулиетас, Баянаульской пещере), находящейся в Баянаульском национальном парке. Легенды о Коныре - одно из свидетельства того, как доисламские верования местного населения наложились на известную историю о всемирном потопе. По преданиям, Всевышний сохранил жизнь трём братьям — Коныру, Кырану и Кулану, которые больше заботились о других, нежели о себе. Во время потопа они не заняли места в Ноевом ковчеге и спаслись, привязав к нему несколько бревен к нему. Всевышний, видя чистоту их душ, смилостивился и вывел их к Баянаульским горам. Коныр жил в местности Жамбакы, Кыран — на вершине горы Баянтау, а Кулан — в Кызылтауских краях. Коныр аулие давал всем желаемое, Кыран аулие мог подсказать, где искать потерянную вещь, и сообщить за день о нападении врага, а Кулан заботился о благосостоянии народа 1. Доехать до горы Аккарагай, где находится пещера, несложно. Она находится на территории Баянаульского национального парка в 17 км от села Баянаул. На территории национального парка есть указатели, которые выведут к подножию горы. Отсюда нужно подниматься пешком по лестнице. Пещера видна в центральной части снимка. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/f95549a72d97254fd1055e81c1064a.jpg) 2. Исследователи упоминают пещеру, начиная с XVIII века. О ней писали Пётр Рычков, Шокан Уалиханов, Григорий Потанин. Машхур-Жусуп называл её "местом, где святые обретают свою силу". ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/94b5748bbb2a09eab0f1015802a335.jpg) 3. Но наиболее полно о паломничестве к пещере в XIX веке писал ссыльный журналист и этнограф, будущий депутат Государственной думы Российской империи от Семипалатинской области Николай Коншин: "На Аулие-тас ездят молиться больные и просто бедные киргизы, а главным образом бездетные женщины. Приезжают обыкновенно под вечер и ночь проводят или в пещере, или где-нибудь вблизи её. Богатые режут барана и мясо его варят, разложив костёр у входа в пещеру. Мясо варится непременно в воде из казана в пещере, оттуда же берут воду для омовения, пьют её и поливают ею больные части тела. Вода эта, по мнению киргиз, имеет целебные свойства. Как мне потом рассказывал один баянаульский старик — Чагыбай Тасыбаев, молящие делают ещё свечи из чия, обвернув его ватой или тряпками, пропитанным жиром от заколотого барана; эти свечи (шырак) жгутся в пещере, причём показывают вид, что умываются огнем и потирают им больное место на теле. Чем больше сжигаются свечи, тем лучше. По тем снам, какие снятся во время спанья около пещеры, можно судить исполнится или нет просимое. Бедные, в знак жертвы, вешают повсюду лоскутки, а богатые как я сказал, колят барана и кладут на казан в пещере деньги. Эти деньги, по словам того же Чагыбая, бедняки имеют право взять себе, но при этом непременно надо обратиться к святому духу пещеры со словами «таксыр, не сердись, позволь мне взять эти деньги». " ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/fe127a14230cb3121124d840465a45.jpg) 4. Коншин отмечает и древность этих обычаев, которые соблюдались задолго до прихода ислама в регион: " Глубокой, немагометанской стариной веет, конечно, от всех описанных обрядов. Татары не почитают пещеры и если когда и ездят к ней, то из простого любопытства, как и русские. Несмотря на расспросы многих из киргиз, я не мог хорошо выяснить, кому молятся они в Аулие-тас. От некоторых я слышал рассказ о святом, который жил в пещере — на высоком потолке и теперь витает, будто бы его душа, а по словам других, там есть даже опочивальня святого... " ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/8e4904026b9720b56fd03e31bdecac.jpg) 5. Паломничество к Коныр-Аулие сохранилось до сих пор. Так же, как и в старину, в основном приходят женщины просить о рождении ребёнка. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/9a75fac49be5b5d18867eadd30a01f.jpg) 6. А для туристов это один из самых красивых и несложных маршрутов в Баянаульском национальном парке. С каждой ступеньки лестницы открываются прекрасные виды на причудливо изменённые временем скалы Баянаула. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/aa5d63eecfa1ce62fd116906b906f4.jpg) 7. Раньше к пещере вела деревянная лестница. Недавно сделали новую из дерева и металла. Старая лестница выглядит гораздо аутентичнее и хорошо вписывается в природу, но новая - гораздо удобнее и безопаснее. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/7569319a25580cf9d702a892238050.jpg) 8. Классические виды Баянаула - деревья, растущие из ниоткуда. Даже если между камнями есть небольшая расщелина, из неё обязательно вырастет какое-нибудь дерево. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/ba28fd56ef67dea6cc69dcb4201485.jpg) 9. По размерам пещера небольшая. Длина 30 м, ширина 2,5 м, высота 1,8—2 м. Но вход со стороны кажется гораздо выше и шире, затем сужается по мере углубления. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/13deda36ac83d134f3cbbe04547335.jpg) 10. Вход в пещеру Коныр-Аулие. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/f3264c15d0720e688836068e8e4844.jpg) 11. Вид из пещеры. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/9ed7658413125860dc0ae806ac8eb6.jpg) 12. В первой секции пещеры можно стоять в полный рост. Чтобы пройти во вторую, где и находится источник с лечебной водой, большинству людей придётся пригнуться. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/55583d0028fb1a514d3b197f1d9c2c.jpg) 13. Вторая секция пещеры, в конце которой и находится источник с водой. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/7d47f911f2d16a76463f84746d4110.jpg) 14. Бонус к походу - прекрасные виды со стороны пещеры на Баянаульский национальный парк. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/fa654015565abfe83a8d1a305a7f0a.jpg) 15. ![](https://storage.yvision.kz/images/user/26530/ef1462b768e6dca6d73630cec71e83.jpg) Подписывайтесь также на мои аккаунты в социальных сетях: Фейсбук: https://www.facebook.com/theyakov Инстаграм: https://www.instagram.com/yakovfedorov/ Твиттер: https://twitter.com/YakovFedorov --- Source: [https://yvision.kz/post/peshchera-konyr-aulie-v-bayanaulskih-gorah-859747](https://yvision.kz/post/peshchera-konyr-aulie-v-bayanaulskih-gorah-859747)