---
title: "Опасные игры казахстанских «борцов за справедливость»"
description: "Играть на национальных чувствах последнее дело для политика, или для того, кто занимается политикой...."
author: "abaykarimov"
published: "2016-03-09T13:11:42+00:00"
modified: "2016-03-09T13:11:42+00:00"
locale: "ru"
canonical_url: "https://yvision.kz/post/opasnye-igry-kazahstanskih-borcov-za-spravedlivost-682620"
markdown_url: "https://yvision.kz/post/opasnye-igry-kazahstanskih-borcov-za-spravedlivost-682620/markdown"
site_name: "Yvision.kz"
---

# Опасные игры казахстанских «борцов за справедливость»

> Играть на национальных чувствах последнее дело для политика, или для того, кто занимается политикой....

***Играть на национальных чувствах последнее дело для политика, или для того, кто занимается политикой. Тем не менее, именно по такому сценарию все чаще происходит то, что представители казахстанской оппозиции и правозащитники называют своей деятельностью. За разжигание межнациональной розни и попытку спровоцировать беспорядки уже были наказаны граждане Казахстана. Однако их урок не пошел впрок другим. И все новые и новые так называемые национал-патриоты пытаются разыграть карту дестабилизации нашего общества.***

 

**Есть такое понятие — ползучий переворот. Термин говорит сам за себя: постепенно, не используя открытого выступления, потихоньку, пока никто не спохватился, захватить власть посредством внедрения и насаждения собственных людей и идей. Такой способ вовсю используют национал-патриоты, которые хотят осуществить ползучий переворот и захватить власть, используя, например, государственный язык в качестве инструмента.**

**Противостоять им в этот момент сложно, так как они на первый взгляд говорят вроде бы правильные вещи: казахстанцы должны знать государственный язык, должны уметь на нем объясняться и так далее. Совсем другое дело, как они предлагают это сделать: быстро, без предоставления каких-либо условий, поблажек, учета возраста и так далее. То есть, прикрываясь благими намерениями, они, на самом деле, используют язык в качестве политической силы. Ведь таким образом с политической арены Казахстана, из общественной жизни сразу исключаются люди, не владеющие казахским языком в достаточной степени, чтобы занимать какой-либо пост или просто находиться в центре общественной или политической жизни страны.**

**На самом деле они пытаются создать в нашей стране подобие евромайдана и сконструировать внесистемные политические организации. По идее, таковым должен был стать Антиевразийский форум в 2014 году, который, помимо возбуждения масс антироссийской, изоляционистской или прозападной риторикой, должен был еще и объединить всех наших разношерстных «противников режима» и правозащитников. И получается, что на самом деле, нужно поставить вопрос о политической неблагонадежности самих национал-патриотов и о том, что они рвутся к власти, совершенно не обращая внимание на цену вопроса и перспективу разрушения с такими трудами созданного государства. Идеи, которые, к примеру, проповедует Шаруа Пирмат, может проповедовать только человек, не способный просчитать даже на шаг вперед последствия своих действий, стремящийся к разрушению государства. Стоит только почитать его газету, да и выступления на казахскоязычных сайтах, как становится понятно: этот человек движим лишь одной идеей — быть на плаву во славу процветания собственного бизнеса. А более его ничего не интересует. И все это враки, что он переживает за Казахстан и казахский народ, за его благополучие.**

**В этом свете давайте попробуем ответить на вопрос: желают ли наши националисты Казахстану быть великой державой? Как бы априори — да, ведь националисты, вроде бы, должны этого желать? Но почему тогда в националистическом лагере это желание, если оно есть, выражено невнятным шараханьем от одних лозунгов к другим, причем отличающимися друг от друга радикально? Настоящий протест – это всегда борьба ЗА что-то. А наш доморощенный политический национализм эксплуатирует желание маргинальных групп немножечко прибарахлиться в ходе уличных беспорядков. Эта практика, кстати, уже отработана на цветных революциях на Украине и в Киргизии, когда студентам, безработным платили небольшие суммы денег за то, что они выйдут на улицы. И обещали не наказывать, если побьют витрины и ограбят магазины. Или чьи-то дома и квартиры. Так оно, между прочим, и проходило.**

**И попытки спровоцировать общество на возмущение, на акции протеста и в конечном итоге на беспорядки предпринимаются постоянно. И особенно сильно это ощущалось в начале этого года и в марте, во время предвыборной кампании. Почему то казахстанские национал-патриоты наравне с правозащитными международными организациями в этом плане до удивления дружны, хотя последние обычно, выступают вразрез с основными идеями нацпатов. Ну да это такие, право, пустяки, когда впереди маячит главная цель: доступ к власти и «крыша» для бизнеса. Так что в основе всего всегда лежат деньги, какими бы красивыми словами не прикрывался Пирматов или его коллеги по цеху.**

---

Source: [https://yvision.kz/post/opasnye-igry-kazahstanskih-borcov-za-spravedlivost-682620](https://yvision.kz/post/opasnye-igry-kazahstanskih-borcov-za-spravedlivost-682620)