---
title: "О ТУРКАХ-ОСМАНАХ: отношение к ним со стороны исламских групп"
description: "Запись брата Абу Умар ас-Сахаби на ЖЖ Давно уже хотел заняться этой темой... Окончательно побудило м..."
author: "djahil"
published: "2012-11-26T13:42:52+00:00"
modified: "2012-11-26T13:51:43+00:00"
locale: "ru"
canonical_url: "https://yvision.kz/post/o-turkah-osmanah-otnoshenie-k-nim-so-storony-islamskih-grupp-304887"
markdown_url: "https://yvision.kz/post/o-turkah-osmanah-otnoshenie-k-nim-so-storony-islamskih-grupp-304887/markdown"
site_name: "Yvision.kz"
---

# О ТУРКАХ-ОСМАНАХ: отношение к ним со стороны исламских групп

> Запись брата Абу Умар ас-Сахаби на ЖЖ Давно уже хотел заняться этой темой... Окончательно побудило м...

**Запись брата Абу Умар ас-Сахаби на ЖЖ**

Давно уже хотел заняться этой темой... Окончательно побудило меня проанализировать это отношение к Осаманцам следующая ссылка: [http://www.anti-hizb.narod.ru/otrivok_kak_...hen_halifat.htm](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L4QejhlXnhG9Nj4HHwWJWW9DnB75xQxpTj1mW4Hy%2BIirD%2FCXxzUq23uuF5hlm6cIATB8RxsgsXLdHNnr7&b=29) Цитаты из ссылки:

Многие считают османцев за мусульман, опираясь при этом на то, что османцы судили по шариату. То есть они утверждают, что неверие распространилось после упразднение якобы Халифата, что является заблуждением. В действительности,**Османская империя была государством неверия**, гнездом суфизма и могилопоклонничества. Этимушрикинапали на последователей Мухаммада бин Абдуль-Ваххаба, казнили единобожников и распространили ширк. **Некоторые мусульмане склонились к ним, проявили им валя и стали вероотступниками**. Известный ученый Хамад бин Атик предостерегал мусульман от валя к тюркам-османцам. **Все надждские ученые того времени вынесли такфир тюркам-османцам, а также тем, кто проявил им валя.** Этот же Абдул Кадим Заллум преподносит суфизм и могилопоклонничество как норму в Исламе, при этом пороча истинного единобожника Мухаммада бин Абдуль-Ваххаба, который очищал религию от ширка, называя его деятельность разжиганием межмазхабных войн и выступлением против Исламского государства Халифат, что показывает его полное невежество в религии в ее основе. Абд аль-Малик Абу Ибрахим

Вообще, честно говоря, ужасающая картина... Люди явно следуют своим страстям. Ненависть к хизб-ут-Тахрир их завела в болото… Итак, они сделали такфир на весь Османских халифат! Ля илляха илля Ллах! 1. **Как могут быть мушриками те, о ком с благом отозвался посланник Аллаха, с.а.с.???** Передал Ахмад в «Муснад» (№18189), Аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» (№1760) и Аль-Хаким в «аль-Мустадрак» (№8300) от Абдуллаха ибн Бушр аль-Хасъамий, который слышал от своего отца, а тот слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует:

«Константинополь обязательно будет завоеван, и насколько прекрасен тот Амир, и насколько прекрасно то войско, что завоюет его».

Он говорит: «Затем меня подозвал Масмала ибн Абдульмалик, расспросивший о хадисе, и затем сразу же отправившийся на завоевание Константинополя».(Хафиз аль-Хайсами в «Маджаму аз-Заваид», 6/323 сказал: «Его передал Ахмад, аль-Баззар и Табрани, и его передатчики надежные»; ас-Суюти назвал достоверным в «Джамиу с-сагъир», 7227; Ибн Абдиль Барр счёл иснад хорошим в "аль-Истиъаб" 8/170)

Ясно, что речь идёт о том, что вопрос состоит в завоеваниях, совершёнными МУСУЛЬМАНАМИ... Соответственно, мы видим, что посланник Аллаха, да благословит его Аллахи да приветствует, считал османцев мусульманами, так как Константинополь заняли ИМЕННО они. Многие из полководцев мусульман пытались завоевать Константинополь, чтобы удостоиться чести добрых слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и даприветствует) в адрес завоевателей Константинополя. Первая такая попытка была еще во время Муавии ибн Абу Суфьяна в 44 году по хиджре. Тогда Абу Айюб аль-Ансарий, да будетдоволен им Аллах, был одним из участников той попытки. Он пал шахидом при осаде города и его место захоронения до сегодняшнего дня известно. После этого, попытки завоевания мусульманами Константинополя, осуществлялись неоднократно, достигая одиннадцати попыток в общей сложности. Пока Всевышний Аллах не дал осуществить победу руками Султана Мухаммада аль-Фатиха, сражающегося на пути Аллаха, который и был удостоен чести этого великого завоевания. Итог: **посланник Аллаха, с.а.с. прекрасными назвал амира и войско Османов.** **И, предупреждая некоторые поспешные мысли о том, что, мол, Мухаммад аль-Фатих был мусульманином, а последовавшие за ним османцы таковыми не были, укажу, что в своей акъиде Мухаммад аль-Фатих не отличался от последующих османских халифов: все османцы были матуридитами, среди которых были распространены суфизм и всё то, что неверием сочли выступившие против них "ваххабиты".**

2. Далее. Автор упомянутого «труда» и "авторы" иных «трудов», выложенных на сайте "антихизб", позиционируют себя как «джихадистов», избирая для следования учёных-муджахидов. Проблема с турками связана с тем, что с рядах «джихадии» нет ясности с ними, так как одни из учёных с благом отзываются об османах, а другие – негативно. Но я сразу указываю, что из современных учёных-муджахидов, кроме **Насира ал-Фахда**, сказавшего в своём известном письме, что

"...они начали Джихад, и они восстали против шести из правителей 'Усманского государства, начиная с Султана Усмана 3 до Султана Махмуда Адли 2"

мне не известен ни один из них, кто бы сделал то, что сделал наш "гений" -- вынес такфир Османскому халифату!! Подтверждая ранееупомянутые мной хадисы я отсылаю читателей моего журнала к выставленному на "джихадистском" сайте труду **Абу Ибрахима Ибн Юсуфа ИСЛАМСКАЯ ВЕРА**, в котором сказано **Гл. ОТКРЫТИЕ КОНСТАНТИНОПОЛЯ **

"Когда снизошла победа Всевышнего и Всемогущего Аллаха, первое что сделал Султан Мухаммад Аль-Фатих, он пал ниц, низко поклонившись в знак благодарности Аллаху за то, что Он даровал мусульманам явную победу и власть. И когда войска входили в город, многие стремились к вершинам стен, чтобы сбросить византийские флаги и установить вместо них исламские знамена. В эти победоносные минуты десятки муджахедов возглашали азан с самых высоких башен города. И когда султан Аль-Фатих достиг середины города, он остановился и возгласил, что свершилось пророчество Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, произнеся хадис: «Вы непременно откроете Константинополь, и самый лучший амир – тот амир, и самое лучшее войско – то войско».

см. [http://www.islamdin.com/index.php?option=c...07-09&Itemid=28](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L4Qejhl36nGcNg4HTjS9XV43hDfRmThtMk1vA%2BWOhFC7Mqhn8yXmKw%2BSL8QJhp9EHdgBNy9M%2BVKAFOyj%2FVr58XT%2FCgXENggD1YIFWfDCi55fv9K7KDlDy02bRiTokqnPb5xl4TH%2BaD1PiQjxnAPTsF6kiSJXnMJJ3uwk%3D&b=29)

 

Также **Абдалла Аззам**, р, в хутбе** НАША ПОТРЕБНОСТЬ В ДЖИХАДЕ** говорил:

 

"Затем пришли турки, чтобы продолжить распространение религии при помощи джихадаи остановились войска турков перед воротами Ленинграда (Петербурга), и не вернулись, пока не пришла жена Петра, прося и ходатайствуя у предводителя тюрков Балтачи-баша, чтобы он вернулся к прежнему договору с ними. И до 1476г. Москва платила дань тюркам (Волжским Булгарам) на протяжении 250 лет".

 

см. [http://www.islamdin.com/index.php?option=c...07-09&Itemid=28](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L4Qejhl36nGcNg4HTjS9XV43hDfRmThtMk1vA%2BWOhFC7Mqhn8yXmKw%2BSL8QJhp9EHdgBNy9M%2BVKAFOyj%2FVr58XTfKg3EElh33dZxQZS%2Bh%2BYrs6rHPHBXwxnvc0DMqonHb7g1lTmCHC0r%2BRyV6B%2B7xHrZNdYTvNJ8utAO7&b=29)

Он же в своей хутбе **""Решение в сабле"** говорил:

Когда Запад увидел, как религия Аллаха идёт вперёд, его Знамя веет гордо, его войска стремятся в сторону Европы, мусульманские предводители ходят на Восток и Запад собирая джизью, (подушную подать) от Ленинграда, Вены, Сербии, Венгрии, Греции, Италии, Испании, тогда в их душах появилась жгучая ненависть к обладателям этой религии. И они мобилизовали всю свою силу, чтобы расколоть Умму, (общину), разбросать её по всем сторонам, а её членов эксплуатировать, где бы их ни находили. Для этого им надо было убрать тот минарет, который объединял мусульман. Ликвидировать ту мощную крепость, которая была ядром Ислама. ***Им служил Исламский Халифат, находившийся в Стамбуле.*** Поэтому весь мир пошел на штурм этого огромного здания. Со всех концов пришли кирки да кувалды, чтобы разделить его по кускам. Три столетия непрерывно в Европе продолжались действия, направленные на уничтожение этой крепости, которая стояла напротив восточно-западной церкви и, наконец, они достигли своего, в 1924 году аннулировав существование Исламского Халифата.Мусульмане были разбросаны по всем сторонам, ни смотрят, ни на что, их ничто не объединяло.

см. [http://tawba.info/ru/index.php?newsid=176](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L4hGjylWnmWgGiMfP1mNRVMbtG75zXkUDlU6I5XqxQHCVoQ%3D%3D&b=29)

Также признаваемый "джихадистами" **Саид Кутб **, р., в своём труде **"БУДУЩЕЕ ПРИНАДЛЕЖИТ ИСЛАМУ"** писал:

"И после того, как эти грандиозные усилия увенчались успехом и одержали решающую победу руками Ататюрка — “героя”, *ликвидировавшего эпоху **исламского халифата***, отделившего религию от государства, объявившего это государство исключительно “светским”, после упорных попыток во всех странах “мусульманской нации” в рамках “исламской родины”, попавшей ранее в объятия колониализма, отказаться от шариата как “единственного источника” законодательства и воспользоваться европейским законодательством, ограничить сферу шариата узкой и очерченной “личной жизнью”

Также учёный "джихадисткого" крыла саляфии **Абу Мусъаб ас-Сури** в своей книге**"БОЕВАЯ ПРОГРАММА"** писал:

Удивительно то, что смотрящий на эти прямые и кривые линии границ, которые рисовали на карте нашей страны, видит, как будто ручки и линейки кафиров из колониальных министерств, рыли эти линии в умах и сердцах большинства населения этой уммы. И ещё более удивительно, что после этого несчастья не прошло и более нескольких десятилетий, и это после *падения в 1924-ом году последнего из чисто символических**халифов **этой уммы*.

см. [http://nuruddin-info-programma4.blogspot.com/#politika](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L%2BAWm3VDtmWhNjobbzGFISM3vEfFuW1QI1UmT%2BXSmDS7WuRn8yQk%3D&b=29#politika)

Также в предисловии к книге АбдуЛлаха ибн Абд-уль-Бари аль-Ахдала "Разящий меч по тем, кто вступает в союзы с неверными и берет их помощниками вместо Аллаха, Его посланника и верующих" **Анвар Авляки** сказал:

{C}{C}Аден был оккупирован британцами в 1837 году и автор умер в 1854. Это было периодом, когда сила **Османского Халифата** ослабевала, а силы Запада были на подъеме. (и т.д.){C}{C}

См: [http://seyfullah.tauhid.biz/razyashiy_mech.doc](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L5RWtzkHlnGcIyZzc1iRRXozqCuosRFRGgkqM%2FnqsIizH9BK9wEmK&b=29)

Также** Абдулвадул Шалаби** в статье: **«Мусульмане очнитесь!»** (Ссылка:[http://guraba.net/rus/index.php?option=com...id=97&Itemid=50](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L8QWmyVbo3mgFk8fP1j8XU8zsBugtRl1MxESP4nq6E3zB%2BBfMx0mH2O%2BR4Eph4NQFLgEZz9ZsVKdUZzmwe%2FctA2yUjHQE&b=29) ) писал:

«...Османское государство являлось одним из членов семейства исламских стран».

Вообще, надо сказать: **полный бардак**. Одни и те же сайты, имеющие одну идеологическую направленность по-разному оценивают Османских халифов Так, например, «джихадистский» сайт «хунафа», с одной стороны, выставляет «**Послание шейха Сулеймана ибн Абдуллы ибн Мухаммада ибн Абдульваххаба «Доводы в вопросе дружбы с многобожниками»** (Ссылка: [http://hunafa.info/?p=1838](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L%2FgW6yVLo3m8OgYeSnDwFC5q7Ww%3D%3D&b=29) ) в предисловии к этой работе Саудитов выставляет так, как будто они – халифы, а «мушрики»-османы посмели восстать против них. А с другой стороны этот же сайт выдаёт статью: **«Чем «страшен» халифат?»**, в которой говорится:

«… В истории мировой Халифат действовал дважды: первый период – т.н. «арабский» – со времени посланника Аллаха Мухаммеда (с.а.с.) и до X в., второй период – «османский» (Османская империя) – XVI – XX вв. …Джамиль Шаньморт

см. [http://hunafa.com/?p=874](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L%2FgW6yVLo3mUPiseC03EADZY%3D&b=29)

Аллаху акбар! НЕ пора ли определиться????? **Подытоживая вопрос с турками**: так называемые такфириты в открытую и однозначно вынесли такфир Османцам; «джихадийа», как видно, не определилась: кому как хочется; что касается «официальной» линии, которую, в принципе, занимает Мунаджид (см. [http://abu-umar-sahabi.livejournal.com/2275.html](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L9xKhhUHkkXRNlInVwi5RFM7hFfVpWUBOlUqTuHC6EG6QpU2mik6dweY%3D&b=29) "Фатва Мунаджида: «Выступал ли Шейх Мухаммад ибн Абд Аль-Ваххаб против Османского Халифата?»"), то здесь, думаю, играет большое значение политический фактор. Известно, что эта «официальная» линия провозглашает обязательность подчинения современным «правителям мусульман». Однозначное признание с их стороны того, что «ранние» последователи ибн Абд-уль-Ваххаба, р., вынесли такфир османам и выступили против них открывает на распашку двери для выступления против современных «правителей мусульман», что, естественно, для них недопустимо… ========== Теперь я хочу вернуться в ранееупомянутому «труду» Абд аль-Малика Абу Ибрахима. Наш «алим», изъясняясь о «мушриках»-османах, пишет: «**Некоторые мусульмане склонились к ним, проявили им валя и стали вероотступниками**» (**на хунафе**: «… в то время как ученые прошлого сделали такфир людям за то, что они поддержали турков-османцев…» [http://hunafa.info/?p=1838](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L%2FgW6yVLo3m8OgYeSnDwFC5q7Ww%3D%3D&b=29) ) СубханаЛлах!, ему (им) мало было вынести такфир самим османцам, но он (они) муртадами считает (-ют) всякого, кто проявляет к ним «валя»! Это было бы очень смешно, если бы не было очень печально… Ну что ж, в таком случае наш велики "гений" исламской мысли должен сделать такфир на своих же авторитетов Что же будем делать со словами **Абдуллы Аззама**, р., которые я ранее приводил в подтверждение наличия "валя" у этого учёного в отношении османцев? Мушрик??? Что будет делать с упомянутыми словами **Саида Кутба**, р., в которых также содержится "валя" в отношении "мушриков"- османцев?! И со словами **Анвара Авляки и Абу Мусъаба ас-Сури**, признавших Османцев халифами мусульман!? А что делать с **{C}{C}Джалалуддином аль-Касими{C}{C}**(умер 18 апреля 1914 года по христианскому летосчислению), СЛУЖИВШЕМУ османскому государству? Человеком, о котором **Ахмад Шакир** в вступлении к его книге писал:

"Hаш учитель, выдающийся ученый аш-Шама, шейх Мухаммад Джамалуддин аль-Касими, да будет милостив к нему Аллах..." ?

Но ведь не только в них проблема... Он должен затакфирить всех ашаритов, всех ихванцев, всех хизиев, ВСЮ УММУ, исключая подобных ему! Так как ВСЕ они проявляли к Османским халифам "валя"! Аллаху Акбар! Как же, однако, затуманивается взор под воздействием страстей...

Также наш "алим" говорит: "Этот же Абдул Кадим Заллум преподносит суфизм и могилопоклонничество как норму в Исламе" 1. Ая я яй! Как посмел Заллум положительно отозваться о суфизме? – В мушрики его! И заодно с ним и дургих имамов: Джилани, Газали, Навави, Захаби, Субки, Суюти, Ибн Хаджар Аль-Хайтами, Ибн Абидина, р. которые посмели (йа Аллах!) благо отозваться о суфизме! 2. Что касается обвинений в том, что Заллум поощрял «могилопоклонничество», то это требует доказательства…

Так вот, затакфирил он всех совершивших «валя» по отношению к османцам… Вот чуть ли не затакфирил тех, кто посмел благом отозваться о суфизме… И вот… **Ибн Абидин** (1198-1252 х/1784-1836 м), крупнейший ханафитский учёный своего времени. – суфий, проявивший «валя» к османам и посмевший в отношении «ваххабитов» выразится значительно жестче, чем это сделал Заллум:

**مطلب في أتباع ابن عبد الوهاب الخوارج في زماننا: قوله: "ويكفرون أصحاب نبينا (صلّى الله عليه وسلّم)" علمت أن هذا غير شرط في مسمى الخوارج، بل هو بيان لمن خرجوا على سيدنا علي رضي الله تعالى عنه، والا فيكفي فيهم اعتقادهم كفر من خرجوا عليه، كما وقع في زماننا في أتباع محمد بن عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلّبوا على الحرمين، وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة، لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون، واستباحوا بذلك قتل أهل السنّة قتل علمائهم حتى كسر الله شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف**

{Важное место «О последователях ибн Абдуль-Ваххаба, хариджитах нашего времени»: «Что касается слов: («Они считали кафирами сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует»), то это не является условием для того чтобы называться хариджитами. Это разъяснение о тех, кто вышел против Али, да будет доволен им Аллах. Чтобы считаться хариджитами хватает того, что они считают кафирами (неверующими) тех, против кого они вышли, как это и произошло в наши времена с последователями Ибн Абдуль-Ваххаба ан-Наджди, который появился из Неджда и установил свой контроль над двумя священными Харамама (в Мекке и Медине). Они (последователи) имели обыкновение приписывать себя к мазхабу Ханбали, но они полагают, что только они были мусульмане и что, если кто выступает против их верований, то они мушрики (многобожники), таким образом они разрешили (сделали законным) убийство тех, кто является Ахлю-Сунна и их ученых, пока Аллаху Всевышний не разрушил их энергию и власть, и не разрушил их города и пока не получили в них победу войска мусульман в 1233 году»{C}{C}

[«Раддуль Мухтар аляд Дурриль Мухтар», том 4, стр. 262, глава относительно последователей ибн Абдуль-Ваххаба ан-Наджди]

Вот такой вот Ибн Абидин, р. Он совершил намного больше «грехов» чем Заллум. Я спрашиваю: если он так «плох», то почему на него ссылаются? Тот, кто хочет удостовериться в том, что подобное имеет место быть, прошу обраться к следующим ссылкам: [http://www.islamdin.com/index.php?option=c...07-09&Itemid=28](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L4Qejhl36nGcNg4HTjS9XV43hDfRmThtMk1vA%2BWOhFC7Mqhn8yXmKw%2BSL8QJhp9EHdgBNy9M%2BVKAFOyj%2FVr59Wj%2FdgHAFiVOmOdgFbDap%2BJfu4LHPGh6jkyKEgCMur27b5xIBCjfHUhruRCk%3D&b=29) **КНИГА О ДЖИХАДЕ** Здесь ОГРОМНОЕ количество ссылок на Ибн Абидина, р.

[http://www.islamdin.com/index.php?view=art...ntent&Itemid=28](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L4Qejhl36nGcNg4HTjS9XV43hDfRmThtMk1vA4HqwCnzD5Q76x0qMiume4AVxvJNLIDZCmpFzEPNbcz6iH7J8QzXHnHENiVmjcIJXdDHS55X4tuyLQVz9mmza2VF99y2fu1o8WBveXhO6EixlDw%3D%3D&b=29) **ДЖИХАД – ИСТИННЫЙ ПУТЬ УСТАНОВЛЕНИЯ ВЛАСТИ АЛЛАХА** И здесь есть... [http://hunafa.com/?p=349](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L%2FgW6yVLo3mUPiseC03ELDps%3D&b=29) **Кто идет на поводу своих страстей?!** И здесь есть… [http://hunafa.com/?p=1695](http://zend2.com/bro.php?u=Ct9L%2FgW6yVLo3mUPiseC03EJDJu9&b=29) **Джихад даже камнями…** Здесь он вообще о нём сказано:

«**Великий ученый Ислама Ибн Абидин…**»

Итак, вопрос: *если проявление "валя" к "мушрикам"-османцам -- вероотступничество, если принадлежность к суфизму -- великое зло, если плохой отзыв о "ваххабитах" -- проявление "джахля", то зачем ссылаться на людей, в которых собраны все эти "грехи", называя их великими учёными Ислама??* И что удивляет, так это уверенность джахилей в своих познаниях. После всей этой ужасающей своим невежеством бровады "шейх" Абд аль-Малик Абу Ибрахим о Заллуме пишет:

"...показывает его полное невежество в религии в ее основе".

ля хавля ва куввата илля биллях! И кто это говорит!? Да узрит зрячий. На этом завергшаю. ВальхамдулиЛлахи роббиль алямин! ____________

Дополнение к теме: Говорит **Зелимхан Мерджо **- главный автор на сайте "хунафа" - в своей статье "Линии расхождения":

"При этом существует – помимо упомянутых исторических – немало документальных доказательств того, что **ваххабиты считали османскую империю дару-ль-харб**, о чём можно почитать в работе “الدولة العثمانية وموقف أئمة الدعوة منها” (“Османское государство и отношение к нему имамов призыва”) шейха Насера аль-Фахда, да освободит его Аллах.

Мухаммад Шакир об Османском Халифате

Мухаммад Шакир (1309-1377 г.х./ 1892-1958 г.м.) один из известных ученых Азхара, говорил: خليفة يخلع، وخلافة تلغى، وأموال تصادر، وأوقاف تضم إلى أملاك الدولة، وتعليم ديني يمحى، ومحاكم شرعية تغلق، وأسرة عثمانية تطرد من آفاق البلاد، وتحرم من جنسيتها التركية، فما معنى هذه العاصفة الهوجاء، عاصفة الجنون التي تـهب على العالم في مشارق الأرض ومغاربـها من عاصمة الجمهورية التركية بقرارات الجمعية الوطنية في أنقرة؟ "Халиф смещается, а Халифат разрушается. Имущества конфискуются, а вакфы присоединяются к владениям государства. Религиозное образование отменяется, а шариатские суды закрываются. Османская семья изгоняется за пределы страны и лишается турецкого гражданства. Что это за сильная буря, буря сумасшествия, которая поглотила мир, запад и восток – буря турецкой республики с постановлениями национальной организации в Анкаре? Также он сказал: رحم الله زماناً كنا نعطف فيه على هذه الفئة إبان تمردها على السلطنة العثمانية، وهي تجالد مجالدة الأبطال لطرد الأعداء من الأناضول، وزحزحة الحلفاء عن دار الخلافة. والله يشهد أن الذي حدا بنا إلى العطف على هؤلاء المتمردين إنما هو الإشفاق على الخلافة العظمى أن تمتد إليها يد المهانة والاستـذلال، وهي البقية الباقية من مجد الإسلام وعهد النبوة الأول، وهي العزاء الوحيد الذي كنا نتعزى به في نكبات الأيام وصروف الليالي... عجيب أمر هؤلاء الذين تسللو في جنح الظلام إلى كهوف الأناضول، وظلوا يهتفون باسم الإسلام حتى حازوا فخار النصر، كيف ارتدوا على أدبارهم يحاربون الإسلام بأسوأ أداة ملكتها أيديهم في أعز عزيز على العالم الإسلامي، وهو نظام الخلافة... Да смилуется Аллах над теми временами, когда мы сочувствовали той группе во время их восстания против османской власти. Группе, которая боролась подобно героям для изгнания врагов и их союзников с территории Халифата. Аллах свидетель тому, что мы смилостивились над теми бунтовщиками из-за нашей жалости к великому Халифату и из-за того, что к нему прикоснутся низкие и грязные руки. Это оставшаяся часть величия Ислама и эпохи пророчества. Это единственное утешение, которым мы тешились в тяжелые дни и ночи. Как странны те, которые под покровом ночи проникли в пещеры Анадола и стали кричать от имени Ислама, пока не достигли победы. Как они стали прежними и стали воевать с Исламом, держа в руках самые страшные орудия против самого величественного исламского мира, коим и является система Халифата".

Источник: http://abu-umar-sahabi.livejournal.com/

---

Source: [https://yvision.kz/post/o-turkah-osmanah-otnoshenie-k-nim-so-storony-islamskih-grupp-304887](https://yvision.kz/post/o-turkah-osmanah-otnoshenie-k-nim-so-storony-islamskih-grupp-304887)