--- title: "«Наша семья»" description: "Сегодняшний пост мне хотелось бы посвятить воистину выдающемуся человеку, исторической, казахстанск..." author: "Aigerim_ZH" published: "2014-01-09T04:51:06+00:00" modified: "2014-01-09T04:51:06+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/nasha-semya-394811" markdown_url: "https://yvision.kz/post/nasha-semya-394811/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # «Наша семья» > Сегодняшний пост мне хотелось бы посвятить воистину выдающемуся человеку, исторической, казахстанск... Сегодняшний пост мне хотелось бы посвятить воистину выдающемуся человеку, исторической, казахстанской личности – Бауыржану Момышулы, (Момыш-улы, либо [каз.](http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%85%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA) *Бауыржан Момышұлы*). Родился Момышулы 24 декабря 1910 году в Джамбулской области. Будучи еще со всем молодым человеком работал учителем, секретарем райисполкома, финансистом, начальником милиции. В 1936 году он призывается на действительную военную службу и навсегда связывает свое будущее с Советской Армией. В годы Великой Отечественной войны он был единственным казахом-командиром дивизии. Он прошел через всю долгую войну, сначала в звании старшего лейтенанта, а конец войны - полковником. Командовал взводом, батальоном, полком и дивизией. ![«Наша семья»](https://storage.yvision.kz/images/user/aigerim_zh/J6NqXx7f0E0FDujv2R5JCC4ZS3XuEv.jpg) Но мне бы хотелось сделать акцент не о его воинских званиях или его роли в истории, а раскрыть его в образе писателя. Вспомнился его роман «Наша семья», жанр которого относят к военной литературе, мемуарам. Впервые мне попалась эта книга, когда мне было лет 12. Наткнулась я на нее случайно и она сразу же привлекла мое внимание. Обложка была заметно потрепана, а на ней была изображена пожилая женщина в казахском головном уборе. Приблизительно в таком головном уборе, что указано на фото ниже. (С рождением первого ребенка женщина надевала головной убор замужней женщины, который уже не снимала до старости). ![«Наша семья»](https://storage.yvision.kz/images/user/aigerim_zh/oHC9w8sWxcav7ZKpnj33TAYqKvroSN.jpg) Хочу отметить, что Бауыржан Момышулы очень хорошо показал в данном романе казахскую этнографию в условиях кочевой степи! Автор настолько интересно и красочно описывает, всевозможные традиции и обряды, что буквально окунаешься в его собственные воспоминания и как будто видишь весь кочевой быт воочию! ![«Наша семья»](https://storage.yvision.kz/images/user/aigerim_zh/w92S5jIHW1ppM5NUsnMz3bMDuflVZy.jpg) Знаете о чем мне подумалось, перечитывая сей роман, вот уже в четвертый раз? О том, что мы всегда почему-то в своих воспоминаниях ищем какую-то систему, хотим придать им какой-то смысл. Момышулы показывает нам, что это вполне возможно для более зрелого периода, не нужно искать стройность и последовательность в наших первоначальных ощущениях, что бессюжетная биография каждого из нас тем и интересна, что она доносит до нас с точностью все восприятия и впечатления ребенка. Вот поэтому ему и хотелось рассказать о своих детских впечатлениях в той первородной чистоте, которую мы все вспоминаем. > Детство... Детство! Далекое и смутное, наивное и чистое, заря жизни моей... В своих воспоминаниях он выделяет образ каждого домочадца, члена семь. Бабушки, отца, сестер… И обо всех он вспоминает с такой теплотой, ностальгией и уважением, что не возможно не проникнуться к каждому из них. Выделю несколько интересных моментов из личных воспоминаний. «Все дети на вопрос, сколько им лет не без гордости отвечают: исполнилось столько-то. В наше время по календарю ежегодно отмечают дату рождения, а тогда, в дни моего детства, у нас отмечался не год рождения, а своеобразная «веха». Первая «веха» младенца — считалась по истечении сорока дней, следующая — «пошел седьмой год», что означало: ребенок окончательно встал на ноги. Недаром у нас говорят: «До семи лет землей будет бит», — то есть дитя до семи лет ползает, падает. Настоящая «веха» исполнялась, когда мальчику шел тринадцатый год — год зрелости, то есть когда его переставали водить за руку, или, как казахи говорят, он «овладел собственными поводьями». И, наконец, — двадцатипятилетний джигит»». ...из воспоминаний Бауыржана Момышулы, сказанные его отцом: > Отец обязан вырастить детей и дать им хорошее воспитание, женить сына, выдать замуж дочерей и поровну разделить между ними енши, то есть долю из своего состояния, когда они станут самостоятельными, захотят отделиться и жить своей юртой. Отец должен охранять честь семьи и рода. За дурные поступки детей отвечает отец, плохо воспитавший их. Поэтому проклятия за плохих детей и благодарность за хороших — удел родителей. «Проклятие твоему отцу и матери!», «Благодарность твоему отцу и матери твоей!» Так выражают казахи свой гнев в одном случае и благодарность в другом. Отсюда — уважение к предкам рода. ![«Наша семья»](https://storage.yvision.kz/images/user/aigerim_zh/IeWPlTRlDX233r6mJyLcMQC272Yb0X.jpg) > Сыновья обязаны «беречь родных от плохого имени», то есть не делать ничего такого, что давало бы повод другим плохо говорить о них. Дети должны до конца жизни родителей относиться к ним с уважением, ни в коем случае не допускать грубостей и непочтительного обращения, уважать их старость, с почетом похоронить, поминать их во всех молитвах и устраивать асы — поминки. Если по какой-либо причине не устраивался ас, то это считалось невыполнением сыновнего долга и заслуживало порицания. «Отец и мать остались непомянутыми» — это рассматривалось как дурной поступок, неуважение к памяти родителей и осуждалось из поколения в поколение. Хочу выделить свой любимый момент, когда маленькому Бауыржану и его сестрам бабушка Кызтумас, которую под старость прозвали «Сары Кемпир» — «Белой бабушкой» рассказывала сказку о том, как создавалось летоисчисление. И вот, что она рассказывала: — Когда аллах сотворил мир, солнце, луну, день и ночь, он так устал, что позабыл дать название дням, неделям, месяцам и годам. Все живое на земле существовало, не зная ни счета, ни времени, и все до того запутались, что не знали, кто старший, кто младший: возраст определяли не по годам, а по росту, не знали, когда быть осени, зиме, весне и лету. Бараны и верблюды ходили нестриженые и забывали линять, а люди — их стричь. Аллах смотрел, смотрел на этот беспорядок и решил научить людей уму-разуму: счету времени, научить дорожить временем, а не жить беззаботно, как дети, а для этого разделить месяцы на недели и дать счет дням, а год — на двенадцать месяцев, чтобы все знали, когда что делать: когда молодняк кормить молоком, когда надо стричь баранов, когда гнать скот на летовку. И назвал аллах месяцы по временам года. Луне велел помогать вести счет, закрывая и открывая свое лицо, а звездам — предсказывать погоду. Так и жили люди много лет. И снова началась путаница... Каждый год похож на следующий, весна — на весну, зима — на зиму. И жили люди, не имея прошлого и не заглядывая в будущее... Тогда аллах собрал всех зверей и сказал им, что устанавливает он счет по двенадцати лет, а для того, чтобы все помнили и не забывали года, он хочет назвать их именами звериного мира. Пусть все выйдут в степь завтра на рассвете и смотрят на восток. Когда первый луч ляжет на горизонт, появится белое облачко пара и застелет светлым покрывалом землю, это будет новый год. Кто первым его увидит, именем того назовется первый год, и отсюда пойдет летоисчисление. Кто увидит вторым — второму году подарит свое имя. Итак, двенадцать животных, увидевших первыми год, удостоятся этой чести. Звери побежали в степь и, конечно, начали хвастаться [26] и спорить, каждому хотелось быть первым. Одни кичились зоркостью глаз, другие — быстротой ног, которые домчат их раньше всех к новогоднему облаку, третьи... Но верблюд, пожевывая жвачку, надменно посмотрел на всех, кто мельтешил у его ног, и улегся... »Напрасно спорите, мне и бегать не надо, и вставать не надо. Моя шея такая длинная, что мне стоит поднять голову вот так, и я буду выше всех и увижу первым новый год аллаха». Он с пренебрежением вытянул голову и стал подбирать на земле колючки. Бедный маленький мышонок, сознавая свое ничтожество, волновался и метался больше всех, спрашивал у каждого: «Что же мне делать? Что же мне делать?!» Он даже осмелился спросить у верблюда, но тот только фыркнул и сплюнул в его сторону жвачку: «Убирайся подальше, мелочь, ты даже ниже травы! Здесь немало более достойных»... И он лениво прикрыл тяжелыми веками глаза. Ночь, успокаивая всех, покрыла землю темной шалью. Потом засветились звезды, в степи стало так тихо, что даже ветер приумолк, и только изредка повизгивал шакал... Звери широко раскрытыми глазами смотрели на восток. Вот еле заметно стало розоветь небо. Звери заволновались, начали вытягивать шеи; лиса, взмахнув пушистым хвостом, забегала из стороны в сторону... — Я успею еще... — зевнул верблюд. И тогда вдруг над его головой раздался тоненький писк: — Я вижу... Я вижу, вот облако начало подыматься... Это мышь, взобравшаяся на голову верблюда, первой увидела новый год. — Где ты пищишь, мерзкое создание? — обернулся верблюд, забыв о словах аллаха... — Я на твоей макушке, отсюда все видно лучше и дальше, и я первая!.. — радостно крикнула мышь, но верблюд тряхнул головой, и мышь с криком «я первая» скатилась на землю. Вот почему первый год назван годом мыши, и в народе говорят: *«Не уподобляйся верблюду, который, надеясь на свою длинную шею, остался ни с чем... Многие звери удостоились чести, а года верблюда нет и поныне...».* Бабушка рассмеялась и сказала: > — Никогда не мните себя высокими, чтоб мышь не оказалась умнее вас, дети мои... ![«Наша семья»](https://storage.yvision.kz/images/user/aigerim_zh/dNNq1kfrCkUO1M2J83UpopD64Tc207.jpg) В мемуарах кутается очень много сказаний, легенд, мифов, исконно казахские обряды традиции и верования, что все не перечислить! Это на столько интересно и захватывающе, что в мои 12 лет читалось на одном дыхании, почти как сказка! На сегодняшний день, у меня к большому сожалению нет данного произведения. В связи с переездом и ремонтом книга куда-то пропала. Уже пять лет подряд пытаюсь найти ее в букинистических лавках Алматы, но все тщетно! Недели три назад удалось найти электронную версию романа, но вы сами понимаете, что это – не то. Мне бы хотелось иметь сей роман у себя в личной библиотеке. Твердо верю, что обязательно найду его! «Наша семья» это - одна из тех книг, которая достойна внимания, которую стоит перечитывать время от времени. А главное не стыдно передать следующему поколению! --- Source: [https://yvision.kz/post/nasha-semya-394811](https://yvision.kz/post/nasha-semya-394811)