---
title: "Конь в казахской традиции"
description: "Конь в казахской традиции занимает свое особое почетное место. Прежде всего, это, безусловно, связа..."
author: "eurasian_bank"
published: "2013-05-16T06:07:56+00:00"
modified: "2013-05-16T06:07:56+00:00"
locale: "ru"
canonical_url: "https://yvision.kz/post/kon-v-kazahskoy-tradicii-352852"
markdown_url: "https://yvision.kz/post/kon-v-kazahskoy-tradicii-352852/markdown"
site_name: "Yvision.kz"
---

# Конь в казахской традиции

> Конь в казахской традиции занимает свое особое почетное место. Прежде всего, это, безусловно, связа...

![Конь в казахской традиции](https://storage.yvision.kz/images/user/eurasian_bank/5qwNhYD73aV8SG97DtvzM2Q5i61lF9.jpg)

Конь в казахской традиции занимает свое особое почетное место. Прежде всего, это, безусловно, связано с тем, что казахский народ всегда был кочевым и в памяти своей, наверно, всегда таковым и останется.

В бытовой жизни кочевников среди четырех разновидностей домашних животных конь всегда ценился выше других и занимал свое особенное, главное место. «Лев – царь зверей, конь – царь домашнего скота», «Крылья батыра – конь», «Неудачливого джигита выручает удачливый конь»,- так говорят народные поговорки. Казахи всегда очень ценили и берегли коней, уважительно называли их «мудрым животным», «безъязыким человеком», «человекоподобным зверем». Такое отношение к лошади, возвеличивание и почитание коня, связано с ведущей ролью этого благородного животного в кочевой жизни и быту казахов.

Когда мальчику исполняется три года, седлают коня, ребенка начинают обучать верховой езде. Ашамай – это вид седла, сделанный специально для обучения ребенка верховой езде. У ашамая, как и у простого седла, бывают две стороны (передняя и задняя), две боковые стороны, окпан. Вместо стремян используют тепкишек. Тепкишек – небольшая переметная сумка, сшитая из кошмы. Чтобы тепкишек был красивым, его с двух сторон обшивают тканью. Еще одна составная часть ашамая – колтырмаш. Колтырмаш – это тонкая, опорная палка, соединяющая переднюю и заднюю стороны ашамая. В день, когда ребенок садится на коня, собираются все люди аула. К гриве и хвосту коня, к шапке ребенка, одетого в новую одежду с головы до ног, пришивали перья филина.

Также считали, что плеть (камча) – оружие всадника, и она обычно пропитана потом коня, к такой плети боятся приблизиться бесы и всякая нечистая сила, и поэтому камчу вешали у изголовья молодых женщин.

В осенние и зимние месяцы, когда табунщики пасут лошадей под открытым небом, ночуют в походной юрте, они садятся на сильного жеребца или верхового коня или, ведя его на поводу, приходят в какой-нибудь дом и говорят, что пришли на серне (чтобы поесть серне). Хозяева дома режут для них скотину и варят мясо. После того, как они начнут готовить еду, жеребец или лошадь табунщиков переходит в распоряжение того дома или их сына. По традиции, они имеют право поехать на нем туда, куда пожелают, пока табунщики не отправятся к себе. Обычно, в таком случае, сын того дома, куда пришли табунщики, садится на «серне ат» - на «коня серне», и гарцует на нем. После того, как гости наедятся досыта, остатки мяса кладут в переметные сумки табунщиков. Перед отправлением «серне ат» забирают вместе с собой.

Кстати, напоминаем, что в Евразийском вы можете оформить кредит на целый табун «лошадей». И всего за один день. Сумма кредита на новые и авто с пробегом от 450 000 до 12 000 000 тенге. И да, у нас выгодные процентные ставки и широкая сеть партнерских автосалонов.

Подробности об условиях кредитования можно узнать на нашем сайте: [http://www.eurasian-bank.kz/calc/auto/](http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.eurasian-bank.kz%2Fcalc%2Fauto%2F&h=AAQFulw4Q&s=1)

---

Source: [https://yvision.kz/post/kon-v-kazahskoy-tradicii-352852](https://yvision.kz/post/kon-v-kazahskoy-tradicii-352852)