--- title: "Kegenymatery" description: "Kegeny materи. Впадаем в ступор, от неожиданностей которые поджидают нас, в руки хочется взять рупор..." author: "NurlanBekmurat" published: "2015-12-11T23:45:00+00:00" modified: "2015-12-11T23:49:31+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/kegenymatery-667534" markdown_url: "https://yvision.kz/post/kegenymatery-667534/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Kegenymatery > Kegeny materи. Впадаем в ступор, от неожиданностей которые поджидают нас, в руки хочется взять рупор... Kegeny materи. Впадаем в ступор, от неожиданностей которые поджидают нас, в руки хочется взять рупор и прокричать от души ……….. . Состояние шока, внезапное ощущение потока, невесомости от потери опоры или упора, явление, будто вы чувствуете это течение. Время течёт, многое меняется, но остается этот непрерывныйпоток. И ты в этом токе. Которое ментально трудно изменить. Иногда приятно, иногда нет, видеть и почувствовать своей кожей, этот ментальный и моментальный порог. Иногда порожек. Иногда непреодолимый ПО-РО-ОГ. И начинаешь взывать, иногда это Эхо, отзывается, когда задается вопрос, и приходит ответ. Но, в основном мы кружимся в водовороте. Жизненный водоворот с множественными запечатанными поворотами. А за поворотом, порог, дверь в кабинеты, во временные пространства, без ответов. Иногда с умопомрачительными ... Догадки и гипотезы от безделья. Что же это такое, иногда в голову приходят такие мысли, что невольно теряешь свой скучный вид. Волга или Булга. Мог ли видеть Колумб индусов в Центральной Америке. Арийцы азиаты. Почему аргыны потерялись в исторической хронологии. Кобланды батыр и Акжол би. Великие пост-монгольские империи, Славяно-монголы, китайо-монголы и тюрко-монголы претендующие на мынжылдык или мангилик ел. Мынг ел. У каждого свое Чучхе. Секреты Величавого Алтая. В Википедии, и во всех источниках, Волга по русский называется от корени слов влаго, или Волого, по скифский или по половецкий Итиль, Едил. Это да, но в давние времена она скорее всего называлась Булга, от этого названия произошли и Волга, и Булгары с Балкарами. Булга булгактап агу. В действительности Волга течет змейкой, то есть булгактайды. Кегениматери. Великая русская река, а происхождение имеет от простого тюркского слова Булга. Некоторые потомки Булгар до сих пор говорят: Булганын бойындагы булгармыз. Мог ли видеть Колумб индусов в Америке. Скорее всего, да. В данное время мы знаем, что арийцы это индо-иранцы, значить арийцы это – Азиаты.. Персы, по другому называются Арий. Дарий. К индо-европейскому типу расе относят уйгур, хотонцев, которые до сих обитают в Средней Азии, вокруг Алтая. Так обитали они, эти азиаты Арийцы-индусы когда то и в Сибири и прошли по Берингу дальше в Америку. Могли ли они видеть пирамиды Египта или Мисра, конечно. Мы не удивляемся тому, что Моисей увел свой народ, через Синай к Мертвому морю, могли ли другие жрецы Египта увести народ через Сибирь. Вполне могли. По этому, Колумб увидел индусов или ирано-индийские племена в Америке полтысячилетий назад, а не монголоидов. Аргыны один из самых многочисленных народов, среди казахов. Но в историй нигде не засвечены. Аргынов иногда называют казахскими евреями. Получаются они адаптируемые и компромиссные. Евреев можно находить среди любого народа, так и аргынов можно находить везде. Где они были во времена Чингисхана? Скорее всего они были по соседству с кипчаками или в союзе с кипчаками в Дешт-и-Кипчак. Так как и Шакарим и М. Тынышбаев и Аристов предполагали их Ойратами, можно было бы предположить, что они были частью Жунгар-Ойратов. Теоретический и это возможно, потому что они могли наитии компромиссы со всеми. Более двухсот лет при Жунгарском Ханстве вся Сары-Арка была населена ойратами или жунгарами и наверное аргынами, которые и до сих пор там обитают. Чингисхан уничтожил Кипчаков, так почему не тронул Аргын. Хотя в данное время современные хроники стараются описать или переписать историю, что аргыны единственные кто дал отпор Чингисхану, это уже красивая легенда, но неправдоподобная. Чингисхан не тронул Аргын потому что они то же были монголами и присоединились к союзу, сотням. Другая легенда о Кара кипчак Кобланды дает основание полагать, что Союз Кипчак и Аргунов была реальностью. «Аргын Найман бир туган», но союз данный, скорее всего был недолгим. В данное время Аргыны живут посреди Кипчак и Найманов. Кипчаки и Аргыны поссорились после убийства Акжол би Кобланды батыром. Прислушиваясь к легендам можно увидеть, что было за дальним поворотом. Легенда о том, что казахское ханство образовали аргыны, то же походить на реальность. Из 52 ханов казахов, 50 были аргынскими, это факт. По ТВ это доказывал лдин казахско-аргынский журналист который вел передачу о 550-летий Казахского ханства. К сожалению, фамилию подзабыл. Потому что у киши Жуз были свои, ногайлинские ханы, а у старшего Жуза были свои Шагатайцы, которых многочисленные Дулаты, по возможности использовали как марионеток. В Могулистане и в Манглай Субе, называя себя Улус-беги. Даже во времена так называемого Казахского ханства которому уже 550 лет, которую описал тот же Дулат мирза Мухамед Кайдар Дулати, дулаты кочевали без ханов Джучидов. Потому что у них были свои торе-Чагатайцы. 11.12.2015. Впадаем в ступор, от неожиданностей которые поджидают нас, в руки хочется взять рупор и прокричать от души ……….. . Состояние шока, внезапное ощущение потока, невесомости от потери опоры или упора, явление, будто вы чувствуете это течение. Время течёт, многое меняется, но остается этот поток. И ты в этом токе. Которое ментально трудно изменить. Иногда приятно, иногда нет, видеть и почувствовать своей кожей, этот ментальный и моментальный порог. Иногда порожек. Иногда непреодолимый ПО-РО-ОГ. И начинаешь взывать, иногда это Эхо, отзывается, когда задается вопрос, и приходит ответ. Но, в основном мы кружимся в водовороте. Жизненный водоворот с множественными поворотами. А за поворотом, порог, дверь в кабинеты, во временные пространства, без ответов. Иногда с умопомрачительными ... Трогательные традиции от которого, Мынжылдык менталитет, сквозь обыденных привычек Невостребованные Компенсации и тренды тенге С далека Кеген кажется зеленным и привлекательным, но заезжая в город замечаешь что зелень растет не везде, холмик из ПГС, песчанно гравийной смеси на котором стоит этот городок не благоприятствует растению деревьев. От этого нет грязи, даже осенью и весной после дождей земля высыхает быстро. Нет грязи, которая прилипало бы к ногам, но мусор есть, которую почему то Кегенчане вываливают посреди дворов в овраги. Строительный, отходы жизнедеятельности как человеческие так и домашних животных, старая техника бытовая все можно увидеть в этих стихийных свалках, посреди крайних улиц, в оврагах. С навоза можно было бы вылепить или вырастить много зелени, если использовать как удобрение, собирая у себя в подворье, из него можно было бы сделать слои чернозема. Но видно, что народ ещё не дошел до этого. При заезде в городок есть небольшой парк, где растут всякие виды деревьев, скорее всего с далека вид парка порождает иллюзию, что весь город это парк. Если не считать овражных свалок, городок вроде бы чистый, даже светофоры работают. Поражает покой. Люди никуда не торопятся, беспечно разговаривают. Умиротворяющий покой, от которого не привычному человеку становится тоскливо. Иллюзия. Мы ездили в Кеген к матери невестки одного моего родственника, чтобы невестка в первый раз сама по себе не общалась с матерью или отчим домом. Есть оказывается такая традиция, чтобы келинка сама по себе не слонялась по родственникам. Не знаю насколько это помогает сплоченности семьи, но идея о том что без разрешения нового дома, она не имеет право преступать порог отчего дома имеет какой-то смысл. Мысль о том, что ты уже не девочка, которая может гулять сама по себе а имеющая обязанности замужняя женщина, наверное дает ответственность . Не бегая постоянно в отчий дом пошушукаться с матерью. Уважение к мужу, уважение к новой семье, наверное, уважение к самой себе. Келинка которая может позволить чтобы родственники мужа сопровождали её как почетную гость в её же отчий дом, хотя бы один раз... К Кегени матери. Прожив столько лет, я не знал этой традиции. К Кегени матери. Что меня поразило в этой Кегени, это менталитет, может быть и не мангилик, но точно мынжылдык менталитет казахов. Гостеприимство, на улице кризис, но они готовы порезать последнего барана, чтобы угостить почетного гостя. Увы, как городской человек этого я не могу себе позволить. Я всегда думаю о завтрашнем дне, бегаю как белка в колесе, откладываю запасы, но всегда кажется что что-то упустил. Беспечное бытие. Главное бог то помогает им с их мышлением, или состояние покоя помогает им жить и медитировать. Многие не понимают что они живут в медитации, в трансе, для них это нормальное состояние. У них есть Кудай, Алла, Кок Тенири и они живут как все их окружение. Довольствуясь тем, что им дано свыше. Мынжылдык менталитет. В Кегени есть оказывается маленький базарчик, которую они называют большим базаром. Представьте что 550 лет назад казахи приезжали на конях к базарам и оставляли лошадей как попало привязывали к друг-другу, хвост к голове, или нескольких в круг ставили, так и машины Кегенские оставляют оказывается по древнему обычаю. Менталитет, обычные привычки сквозь которую сквозить тысячилетие. Когда есть представление в голове, явственно проступают потоки времени. В этих привычках время будто бы остановилось. Когда открываешь глаза, видишь, что лошади железные и одежда на них, на людях обычные, Китайско-Кегенские. Наверное, их тоже когда-нибудь отучат от этих привычек, оставлять машины как попало, а ставить по положеныму меркам, линиям, чтобы машины не высовывались за черты, чтобы они не занимали места для инвалидов. Подъезжая к Мегаполису замечаешь что, только залетные ауыльные иногда паркуются по желанию своего коня. Железного коня с железными правилами, которую прививают с материнским молоком. Грусть заволакивает очки. Сквозь простые стеклянные очки видим, что постепенно мы теряем часть своего Я, Эго, бытия. Беспечность куда-то улетает от нас. Беспокойство поглощает с его жестокими правилами. Большие города поглощая нас , перемалывают и делают из нас запрограммированных полуроботов, со многими обязанностями, которые не могут расслабиться, нагружают нас заботами. Работами. Мы не можем говорить: Е кудайга шукур, даст бог, как нибудь да выживем. В нашем мозгу включен таймер. Мы обязанные. Множество обязательств, с каждым годом умножаясь оплетает вокруг нас невидимый круг. Не видимую, но осязаемую паутину, сферу. Сферу бытия в современном обществе. От этого поездка в Кеген оставляет неизгладимое впечатление. И невольно вырывается: Матерь Кегенская, а какой кымыз продают здесь за 250 тенге. Пьешь и понимаешь, что оно ударяет в голову. В Алматинском базаре я столь раз выпивал этого напитка и никогда не пьянел. Вот тебе и Кегени матери. А сами Кегенские наверное не ловят кайф от этого напитка, потому что все побережье реки Кегени усыпаны разными видами бутылок, разного алкоголя. Наверное, им здоровье позволяет. Так баловаться чужими напитками, раз уже свое в голову не бьёт. Бада. Они пастбище или табун называют Бадой. Вокруг Алматы Орис, или Табин\Табун\. Так же как они, киргизы говорят Бада, узбеки говорят пада. Да, да да, да. Бада, бада. Сколько неизвестного и интересного вокруг нас, а мы даже не обращаем внимания. Хотон, Таскотан, Сугур, Согети. Мынжылдык или Мангилик менталитет. Представьте как 555 лет назад казахи или монголы как их тогда называли приезжали на берег Булги чтобы полюбоваться великолепием города Сарай, или Мамай, где теперь Мамаев курган. Теперь казахи приезжают в Астану и цокают языками: Пай, пай какое великолепие построено в холодной степи. Удивить и удивляться самим. Это то же в нашем менталитете. У нас не было привычек строить заводы да фабрики, это показал и кризис. М-ы строим Тойханы и Мейрамханы. Ханы и ханства. Менталитет Единобожия. Нельзя строить Нью Васюки, а должно быть один Капитал-столица. С Капитальными строениями и вложениями. Что у казахов что у русских, кроме единобожия есть иммунитет к кризису. Этот иммунитет можно называть беспечностью, не дальновидностью, не продумыванием завтрашнего дня, но оно действенное, оно действует. Как может повлиять Кризис, если человек все время живёт в этих кризисах? Этого не понимают люди с западным мышлением. Беспечность, беззаботность дает силу. Нельзя предполагать что эти люди не думают о завтрашнем дне, они думают. Но когда в силу не зависящих от них обстоятельств они не в силах изменить свое окружение. Они не пытаются изменить это окружение, они мирятся и живут с этим. Они адаптируемые. Почему на западе чуть что все бастуют, а у нас все тихо-мирно. Мы привиты прививками против кризисов. У нас мышление другое. Не привычный человек приехав сказал бы: Кегени матери как живут в этой Кегени люди? А человек привычный живет и продвигает свое жизненное кредо, передавая в поколения. Ездят в горящие источники. Не привычный человек восхищается природой вокруг Кегени, а для них это каждодневное рутинное зрелище. Кегени матери подумает сельский человек подумав что он то же может получить компенсацию из-за девальвации тенге. Пока он найдет где он запрятал эту книжку пройдет и время компенсации. И он скажет: да жил до этого, проживу и после этого, не подохну же без этой компенсации. Это выгодно государству, банкам, потому что они сохранят деньги. Это выгодно таким беспечным людям, потому что они не сойдут с ума и не будут выбрасываться с окон, из-за упущенной выгоды. Он уже не скажет Кегениматери, они произнесут Матерь Кегенская, спасибо за силу и покой которую ты мне даешь, Кудайга шукур, есть хлеб, есть что покушать на завтра, остальное образуется. Из более миллиона держателей Тенговых депозитов за компенсацией обратились, оказывается только менее половины. А где же остальные. Забыли . Да. Наверное забыли что у них есть депозиты. Это то же часть менталитета казахов, беспечное существование. Не то что Компенсации, они иногда забывают что депозиты, нужно то же проверять. Доверчивые и наивные, они думают раз они открыли в банке депозиты, то банки обязаны начислять им проценты как положено в финансовом мире. Они не понимают, что некоторые банки правила меняют, что нужно каждый год хоть раз приходить в банк и проверять свои депозиты, сбережения. Договора они не читают, считая что свой родной банк их не обманет. Доверчивость, беспечность составляющие этого менталитета. Мынжылдык Менталитет. Раз им кассирша или оператор с окна сказала: Не беспокойтесь раз это депозит, тем более детский депозит, когда будете снимать деньги, мы вам нарисуем все вознаграждения и проценты. Они верят и не проверяют. А некоторые банки меняют правила, пишут новые правила, после трех разового автоматического пролонгирования, они перестают начислять положенные проценты на депозиты. Бабушка ложила с 2005 года деньги в детский депозит в Народный банк. Им начисляли проценты. Потом она уже не могла ложить деньги, а депозитный счет остался. До 2012 года этот Халык банк начислял процентные вознаграждения, потом то же оказывается, перестали начислять проценты. Поменяли правила автоматических пролонгации по депозитам до трех раз. Но, предупредить своего клиента или клиентов не подумали. Во всем мире есть практика автоматической пролонгации депозитов. Раз клиент не трогает свои деньги в банке и банк имеет возможность пользоваться этими деньгами, то как порядочное предприятие оно начисляет проценты или интересы своему постоянному клиенту. Чтобы у клиента был интерес к банку, к этой валюте. А валюта в котором держали депозиты Рустам Б. и Дастан Б. 2000 и 2002 годов рождения называется Тенге. За компенсацией обратились слишком поздно, уже 30.11.2015 года. Потому что бабушка почти безграмотная, матери некогда, отец в местах лишенных свободы. Они из тех полумиллионных. Которые не смогли получить компенсации за свои тенговые депозиты. Вот вам и кегени матери. Не то что компенсации, когда в тенговых депозитах перестают начислять проценты за использование этих денег, при этом не предупреждают своих клиентов о том, что им нужно какое то заявление написать, чтобы дальше проценты шли. Народный банк. Детский депозит. Громкое звучание, используют народные деньги, но автоматические пролонгации перестают делать после трех раз, даже в тенге, даже детских депозитов. В Каспийбанке, или Сбербанке другие правила, там если клиент не забирал денег, то любой депозитный договор автоматический пролонгируется. Вот вам и интерес. Чтобы был интерес к тенге, нужно заинтересовывать своих клиентов, а не отпугивать своими бюрократическими отношениями. Какое может быть Доверие к Тенге, если доверив банку Тенги, не получаешь проценты. Какое может быть Доверие если банк своих доверчивых клиентов, в буквальном смысле кидает, не информирует о том, что им нужно что то дописать или подписать. Банк не обязан заботится о интересах своих клиентов. Вроде это Абсурд. Но это реальность. Так сказали менеджеры в Народном банке, отделение под № 131827, что в городе Алматы. Мать не имеет право снимать деньги своих детей. Даже не снимать а переправить для компенсации без согласия отца. Отец лишенный свободы, лишил свою жену от обязательств сказав сокровенное слово: Талак. По этой причине жена не может получить доверенность на всякие операции. А всякие бумажки что человек не может присутствовать, не действуют. Во всем цивилизованном мире банки рассматривают варианты как помочь своим клиентам. Но некоторые банки или отделения банков, отдельно взятые дела делегируют в дальние плавания. По бескрайним просторам бюрократии. Как можно быть привлекательным, если ты отпугиваешь. Как тенге может быть привлекательным, если даже детские депозиты не зачищены Законом, последние три года даже процентные вознаграждения не начислены. Когда ложили было около 800 долларов США, в данное время около 400 американских баксов. Можно высказаться по любому. Взываешь к пространству и получаешь ответ, представляешь, что могло быть 500 лет назад. Направляешь письмо в Администрацию Президента и оттуда приходить ответ. Ак Орда реальность. Но когда задаешь вопрос маленькому начальнику отдела, городского филиала банка, или начальнику тюрьмы, то вместо ответа только блуждающее Эхо. Долгое Эхо, которое посылает вас в лабиринты Бюрократического Пространства. И блуждая по этим Лабиринтам, невольно кричишь:………… . Кегени матери. Или Матерь Кегенская, все равно это наше, это - наше бытие. 04.11.2015г. russkoct --- Source: [https://yvision.kz/post/kegenymatery-667534](https://yvision.kz/post/kegenymatery-667534)