--- title: "Казахские национальные украшения" description: "В истории Казахстана особое место занимает казахская национальная одежда и ювелирные изделия. Для ка..." author: "Araykin" published: "2020-03-24T09:17:10+00:00" modified: "2020-03-24T09:17:10+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/kazahskie-nacionalnye-ukrasheniya-852461" markdown_url: "https://yvision.kz/post/kazahskie-nacionalnye-ukrasheniya-852461/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Казахские национальные украшения > В истории Казахстана особое место занимает казахская национальная одежда и ювелирные изделия. Для ка... В истории Казахстана особое место занимает казахская национальная одежда и ювелирные изделия. Для каждой девочки, девушки, женщины аула ювелирные изделия были не просто украшением их наряда и внешнего вида, но также каждое украшение было «говорящим», по нему можно было судить о семейном положении, о возрасте и о социальном статусе. Помимо этого, считалось, что украшение всегда защищает от сглаза или злого умысла. Национальные головные уборы Вы наверное сталкивались с тем, что некоторые люди не дают мерить свое кольцо другим людям, якобы таким образом ты отдаешь свою энергию или удачу другому человеку. У казахов таким же смыслом обладал головной убор - свой головной убор никогда не дарили другому человеку и даже не давали мерить, считалось что тем самым ты отдаешь свое счастье и открываешь свою голову для бед и несчастий. Женские головные уборы служили не только украшением повседневного наряда, но и говорили о семейном положении девушки. Каждый этап жизни сопровождался определенным видом головного убора. В юности и до замужества девушки носили на голове такия (тюбетейка), чаще всего украшенный вышивкой, бисером или камнями. Помимо этого, к такия закреплялось перо белого филина как оберег от сглаза. Такия является своего рода признаком вольности и свободы, тот жизненный период девушки, когда она еще могла показывать красоту своих длинных кос. Далее следует свадебный головной убор - саукеле - конусообразная шапка, которая берет свое начало скорее всего от саков. С момента замужества девушке уже нельзя было показывать свои волосы, в особенности в области висков. По тому насколько богато инкрустировано саукеле судили о социальном статусе девушки и ее семьи. Саукеле носили не больше года, вернее до рождения первого ребенка. И уже после рождения ребенка девушке на голову одевали кимешек - облегающий белый головной убор, закрывающий волосы, голову, плечи и грудь. Накосные украшения У казахов волосам девушки придавалось особенное значение, коса - это своего рода предмет большой гордости. Наверное поэтому отдельное место в ювелирных украшениях занимали накосные украшения - шашбау, шолпы, шаштенге. Такие украшения, во-первых, придавали особую красоту внешнему виду - инкрустированные камнями, красивыми монетами, за счет этого по ним можно было угадать и к какому сословию принадлежит его обладательница. Во-вторых, за счет веса украшения, который иногда достигал и пару кг, девушкам приходилось держать красивую осанку, ходить прямо и в то же время очень плавно словно плыть по воде. Громкий смех, резкие движения считались признаком невоспитанности. В-третьих, имело воспитательный характер, при ходьбе накосные украшения издавали приятный звук, считалось что у девушек имеется своя мелодия походки, по которой можно было определить кто же идет. Таким образом, услышать по звону шолпы как девушка из соседней юрты направилась гулять поздним вечером - считалось позором и ни в коем случае не допускалось. Казахи верили, что звук накосного украшения защищает девушек от сглаза и нечистой силы, так же как и в то, что волосы это счастье и благополучие, поэтому отрезать косу означало то же самое что закрыть свою дорогу. Кольцо «кус мурын» Кольцо «кус мурын» символизирует свободу, независимость, а также начало новой жизни. Пока девушка не замужем, колько носилось клювом вверх. И это было своего рода сигналом, что девушка готова выпорхнуть из отчего дома. После замужества кольцо дарилось от матери дочке с пожеланием влиться в новую семью, но не потерять при этом свободу выбора. Уже после замужества «кус жузик” носилось клювом вниз. Как известно в первый год замужества девушки-казашки не приходили (в гости) к свои родителям. Но через своих родственников они могли передать кольцо «птичий клюв» в свой родной дом, и это было своего рода сообщением, что у девушки в новом доме все хорошо, ее приняли как родную. Возвращение кольца всегда ждали с нетерпением. «Кус жузик» - это символ девочки, которая рано или поздно выпорхнет из отчего дома. Выпорхнет, чтобы стать счастливой в своей новой семье. *** Удивительно как много смысла может таиться в одном только кольце. Еще более удивительнее то, что казахские национальные украшения спустя несколько веков не утрачивают свою красоту, и до сих пор остаются излюбленными украшениями нас с вами. --- Source: [https://yvision.kz/post/kazahskie-nacionalnye-ukrasheniya-852461](https://yvision.kz/post/kazahskie-nacionalnye-ukrasheniya-852461)