--- title: "И в шутку и всерьез про официоз. О Концепции укрепления и развития казахстанской идентичности и единства. Часть II." description: "3 Анализ ситуации. У главы третьей под названием «Анализ ситуации» есть только один несущественный и..." author: "SXSultangaliev" published: "2016-01-11T23:50:30+00:00" modified: "2016-01-11T23:50:30+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/i-v-shutku-i-vserez-pro-oficioz-o-koncepcii-ukrepleniya-i-razvitiya-kazahstanskoy-identichnosti-i-ed-672452" markdown_url: "https://yvision.kz/post/i-v-shutku-i-vserez-pro-oficioz-o-koncepcii-ukrepleniya-i-razvitiya-kazahstanskoy-identichnosti-i-ed-672452/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # И в шутку и всерьез про официоз. О Концепции укрепления и развития казахстанской идентичности и единства. Часть II. > 3 Анализ ситуации. У главы третьей под названием «Анализ ситуации» есть только один несущественный и... **3 Анализ ситуации.** У главы третьей под названием «Анализ ситуации» есть только один несущественный изъян, а именно полное отсутствие анализа, замененного официозными тезисами об «успешно реализованной уникальной модели общественного согласия, автором и архитектором которой является Президент Назарбаев Н.А.». Очень большое внимание в третьей главе уделено Ассамблее народа Казахстана, иронично именуемой в народе «Ассамблеей песен и плясок народов Казахстана». По моему личному мнению народное определение АНК наиболее рельефно и образно характеризует текущую роль Ассамблеи в общественно-политической жизни страны. Крайне позабавил следующий ляп от разработчиков: «Глава государства Назарбаев Н.А. в Послании народу Казахстана от 2007 года обозначил развитие трехъязычного образования на казахском. русском и английском языках как залог консолидации общества, роста его конкурентоспособности.» Между тем еще в 1997 году в успешно забытой ныне Стратегии «Казахстан-2030» действующий Глава государства высказал и обосновал идею развития трехъязычия в казахстанском обществе. Вполне допускаю, что авторы Концепции не читают ничего, что написано не ими, что, однако не отменяет задачи знать труды президента для тех, кто получает за это немаленькую заработную плату из госбюджета. Интересен пассаж о том, что «В-пятых в Стратегии Казахстан-2050» определены принципы нового казахстанского патриотизма». Понимаю, что утверждение «о новом казахстанском патриотизме» не лежит на совести авторов рассматриваемой Концепции, однако сам формально-бюрократический подход отнюдь не подразумевает обязательность тиражирования, мягко говоря, алогичных фразеологических оборотов. Хотелось бы заметить, что не существует «нового» или «старого» патриотизма (это исключительно «ноу-хау» судорожно работающей в поисках креатива казахстанской бюрократической мысли). Патриотизм-это такой моральный императив, который или есть, либо его нет. Согласно авторам «фундамент нового казахстанского патриотизма -это равноправие всех граждан и общая ответственность за успешное развитие Казахстана». Логично рассуждая, можно предположить, что в фундаменте «старого» казахстанского патриотизма равноправие предусмотрено не было, так же как и понятия «ответственность». Не надо даже растекаться «мыслию по древу», чтобы окидывая ретроспективным взглядом прошедшие двадцать пять лет, согласиться с авторами- да , не было! Вызывает удивление разнобой в перечне ценностей «Мәңгілік Ел». Если во «Введении» перечислено пять ценностей, то через три страницы в третьей главе добавляются еще 1) независимость Казахстана и Астана 2) экономический рост на основе индустриализации и инноваций 3) национальная безопасность и активное участие нашей страны в решении общемировых и региональных проблем. Всё смешалось в мозгах членов дома Обломских… Понимая, что вынос мозга народу не есть изнасилование, вкратце замечу, что ставить на один уровень действительно такое ценностное понятие как независимость государства и населенный пункт обладающий статусом столицы (за сто лет в истории Казахстана их было уже четыре) не совсем правильно. Экономический рост не является ценностью «для формирования казахстанской идентичности и единства». Эта ценность, как говорится, из другой оперы. Представьте, что в экономике не будет роста (а к этому всё и идет, учитывая укрепление доллара, девальвацию, прогрессирующую инфляцию, падение цен на нефть и всё явную неконкурентоспособность отечественного производителя) и что же, идентичность и единство не сформируются? Рушится ценность? Ценности как раз и отличаются от экономических факторов именно независимостью от колебаний доллара, тенге и цен на баррель, ибо это моральные категории. Еще одна цитата: «Цель нового этапа- формирование нации единого будущего». Сама формулировка является абсурдной, так как нет единого будущего у олигарха и безработного, у чиновника и автослесаря, у полицейского и фермера. Формулировка «Цель нового этапа-формирование единой казахстанской политической нации» была бы более уместной. **4. Мировая практика в сфере формирования гражданской идентичности и единства.** Примечательны два предложения из данной главы. «В странах ОЭСР государственная политика в сфере идентичности и единства опирается на конкретные факторы- меритократию, транспарентную работу профессионального государственного аппарата, верховенство закона, эффективную экономику, подотчетность государства, качество жизни. В Казахстане данная работа предусмотрена Планом нации «100 конкретных шагов: современное государство для всех». Предусмотрена.. В одном слове звучит емкий приговор всему 25-летнему этапу развития страны. Ничего из вышеперечисленных факторов стран ОЭСР в Казахстане не имеется и мы только «приступаем» к этой работе в соответствии с Планом нации. Если честно- грустно..Грустно от осознания четвертьвекового бега на месте с широко распахнутым ртом… Что касается нижеследующих в документе путей реализации Концепции, то они сплошь декларативны и не внушают лично мне никакого доверия, так как сводятся к попытке перенимания западного опыта- традиционно бездумчивой и беспощадной.. К тому же без наличия тех факторов (меритократии и т.д.) на которые опирается госполитика в развитых странах. На практике всё сведется к проведению различного рода симпозиумов, круглых столов, научно-практических конференций и т.п. симуляций деятельного оргазма. Бюрократическая мысль никак не может выйти из комфортного лабиринта привычных схем. **5. Цель и задачи Концепции.** Пять задач Концепции слово в слово повторяют то, что было озвучено в предыдущих главах. Единственной изюминкой рассматриваемой главы стало всплытие в концептуальной проруби идеи формирования поколения «Меңгілік Ел». Креативности авторов и масштабу их фантазии, безусловно, здесь можно позавидовать: так и мелькнуло в сознании: поколение «Пепси», сменяемое поколением Wi-Fi, на смену которому железной поступью непоколебимых киборгов заступает поколение «Меңгілік Ел». И в данном контексте разработчики Концепции упустили важный момент, а именно актуальность создания «Морального кодекса строителя «Меңгілік Ел». Принимая во внимание ограниченность отечественного интеллектуального ресурса, наглядно продемонстрированного в Концепции, можно предложить скопипастить Устав северокорейских комсомольцев, подойдя к этому процессу максимально творчески.   (Окончание следует) --- Source: [https://yvision.kz/post/i-v-shutku-i-vserez-pro-oficioz-o-koncepcii-ukrepleniya-i-razvitiya-kazahstanskoy-identichnosti-i-ed-672452](https://yvision.kz/post/i-v-shutku-i-vserez-pro-oficioz-o-koncepcii-ukrepleniya-i-razvitiya-kazahstanskoy-identichnosti-i-ed-672452)