---
title: "Ходжа Насреддин на прокат или турецкий насмешник на службе у казахского ханств"
description: "Банкноты и монеты - оригинальный и важный исторический источник, один из базовых элементов системы а..."
author: "pastukhov"
published: "2016-06-03T22:43:51+00:00"
modified: "2016-06-03T22:43:51+00:00"
locale: "ru"
canonical_url: "https://yvision.kz/post/hodzha-nasreddin-na-prokat-ili-tureckiy-nasmeshnik-na-sluzhbe-u-kazahskogo-hanstv-696184"
markdown_url: "https://yvision.kz/post/hodzha-nasreddin-na-prokat-ili-tureckiy-nasmeshnik-na-sluzhbe-u-kazahskogo-hanstv-696184/markdown"
site_name: "Yvision.kz"
---

# Ходжа Насреддин на прокат или турецкий насмешник на службе у казахского ханств

> Банкноты и монеты - оригинальный и важный исторический источник, один из базовых элементов системы а...

Банкноты и монеты - оригинальный и важный исторический источник, один из базовых элементов системы аутентичности нации. Они не только обладают платежеспособностью, согласно указанному на них номиналу, их не менее важное назначение - культурно-просветительское.

В декабре прошлого года Национальный банк Казахстана выпустил в обращение новые памятные серебряные монеты «Восточная сказка» (Ходжа Насреддин) из серии монет «Сказки народов Казахстана» номиналом 500 тенге. На оборотной стороне этих монет изображен Ходжа Насреддин, верхом на осле.

Событие само по себе стандартное, мало ли какие персонажи попадают сегодня на памятные монеты. Смущает то, что вообще-то, по оценкам серьезных исследователей, Ходжа Насреддин является классическим и оригинальным турецким персонажем, так как именно в Турции он впервые упоминается в письменной литературе, и там же находится его мавзолей. Турки уверены, что Насреддин Ходжа родился в 605 году хиджры (1208 год от рождества Христова) в селении Хорту, близ города Эскишехир, а умер в 683 году хиджры (1284 год) в городе Акшехир.

Тем не менее, похожий образ имеется и у других народов: Хитрый Пётр - у южных славян, Джоха - у арабов, Апенди - у киргизов, Пулу-Пуги -у армян, Мушфики - у таджиков, а у нас казахов это - Алдар-Косе, а у южных казахов еще и Омирбек - как и у каракалпаков. Сегодня весь интернет в догадках - зачем было нашему Национальному банку брать напрокат у турок Ходжу Насреддина?

Предположений много, и главное из них - все дело в острой нехватке в казахской истории и культуры ярких, знаменитых персонажей. Действительно, ну кто в мире знает что-нибудь об Алдар-Косе или Омирбеке? А вот Ходжа Насреддин - персонаж известный и узнаваемый. Правда, как-то исторически сложилась так, что в странах СНГ его, в основном, связывают с соседним Узбекистаном. Ну, кто же не видел фильм «Насреддин в Бухаре»!

Банкноты и монеты являются своего рода «визитными карточками» страны и исторической эпохи. Однако в нашем случае они свидетельствуют только о том, что у казахских финансовых чиновников весьма своеобразный характер: не могут спать спокойно, пока не возьмут напрокат что-нибудь примечательное у соседей, особенно, когда дело касается денег. За примерами далеко ходить не надо. Всем известно, что на казахском языке «деньги» - это «акша». Первый глава казахского государства предлагал назвать их «алтын», позаимствовав наименование у российской монеты царских времен, а в итоге назвали валюту «тенге» - заняв наименование валюты у южных соседей.

Дальше больше: на лицевой стороне первых купюр 1 тенге образца 1993 поместили портрет великого «земляка» аль-Фараби, труды которого оказали влияние на всю философию и науку Арабского халифата, а также средневековой Западной Европы. Считается, что он родился в 870 году, в Южном Казахстане, в местности Фараб, там, где река Арысь впадает в Сырдарью, а сегодня находится современный город Отрар.

И хотя предком казахов этого арабского ученого можно считать с очень большой натяжкой, его портрет оказался на купюре в 200 тенге, 1000 тенге, 5000 тенге и 10000 тенге! Представляете, в первые годы независимости, во всей многовековой истории Казахстана не смогли найти ни одного другого деятеля, достойного быть изображенным на национальной валюте! Пришлось взять напрокат у арабов.

Примечательно, что в странах, не страдающих манией величия, на банкнотах и монетах обычно изображают пусть не громкие, но милые сердцу достопримечательности, вспомним, к примеру, белорусские «зайчики».

Складывается впечатление, что наши степи бедны не только живностью, примечательными зданиями и сооружениями, но и даже историческими деятелями. Вот и приходится изображать на монетах номиналами в 50 и 500 тенге космическую ракету «Венеру-10», а монету в 100 тенге посвящать Амиру Тимуру. Как напоминание, что российская «Венера» стартовала с казахского Байконура, а Амир Тимур, если верить историкам, заболел и умер на территории нынешнего Казахстана.

Вообще-то, в заимствовании для изображения на национальной валюте исторических личностей зарубежных государств ничего противозаконного нет. Ведь сегодня напрокат, за определенную плату, даже футболистов дают, а уж за персонажей для монет денег платить не надо! Правда, как правило, популярных футболистов сдают в аренду из команд высшей лиги в низшую, чтобы поднять авторитет слабой команды, а также увеличить посещаемость провинциального стадиона.

Интересно, что бы сказал по этому поводу сам Ходжа Насреддин?

Один богатый казначей как-то спросил Ходжу Насреддина: «А ты любишь деньги?». «Да, - ответил ходжа, - люблю, потому что деньги делают человека независимым от казначеев, у которых нет совести и чести».

---

Source: [https://yvision.kz/post/hodzha-nasreddin-na-prokat-ili-tureckiy-nasmeshnik-na-sluzhbe-u-kazahskogo-hanstv-696184](https://yvision.kz/post/hodzha-nasreddin-na-prokat-ili-tureckiy-nasmeshnik-na-sluzhbe-u-kazahskogo-hanstv-696184)