--- title: "БУДНИ И \"БЛЕСТКИ\" КАЗАХСТАНСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ" description: "БУДНИ «БЛЕСТКИ»ПАВЛОДАРСКОЙ ( КАЗАХСТАНСКОЙ ) ЖИЗНИ*** Еще со времен Ветхого завета бытует мне..." author: "povshar" published: "2020-12-22T11:44:49+00:00" modified: "2020-12-22T11:44:49+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/budni-i-blestki-kazahstanskoy-intelligencii-897385" markdown_url: "https://yvision.kz/post/budni-i-blestki-kazahstanskoy-intelligencii-897385/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # БУДНИ И "БЛЕСТКИ" КАЗАХСТАНСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ > БУДНИ «БЛЕСТКИ»ПАВЛОДАРСКОЙ ( КАЗАХСТАНСКОЙ ) ЖИЗНИ*** Еще со времен Ветхого завета бытует мне... БУДНИ «БЛЕСТКИ»ПАВЛОДАРСКОЙ ( КАЗАХСТАНСКОЙ ) ЖИЗНИ *** Еще со времен Ветхого завета бытует мнение: многое «меняется с точностью наоборот». И в те древние- древние времена, как сообщают источники, предки людей, временамипроисходящие перемены, как правило, образно сравнивали, или выражали и через смену ветров. Сейчас же гораздо чаще все дается в прямом, жестком значении. Причем диапазон действия этого процесса, т.е. перемен, невиданно огромный, поистине космический. И вот недавно я обнаружил еще один из таковых, связанной уже с практикой сегодняшней мировой политической жизни. Яслучайно включил один из каналов телевидения соседней братской страныи услышал очередные претензии тележурналистов к первым шагам, вернее планам, предстоящих кадровых изменений, как говорят, победившего на выборах нового президента США Джо Байдена. Как известно, новый будущий глава американского государства, формируя свою новую команду, большой акцент делает на его многонациональный состав. Наверное, впервые в истории США, если получится так, как предполагает Д.Байден, многие ключевые государственные должности займут представители самых разных национальностей, рас, религий. Возможно, эта норма постепенно распространится по всем азимутам жизни страны. На мой личный взгляд, это было бы прекрасно. И эти перемены эти, действительно, неожиданные, даже ошеломляющие. Как гражданин несколько десятилетий назад самораспустившегося СССР, могут сказать, что одной весьма серьезной претензией, или обидой многих жителей этого государства было то, что в нем как раз был дефицит этого самого необходимого принципа равного представительства в разных структурах государственной и общественной власти центрально власти представителей разных национальностей. Что говорить, в СССР получалось так, что представители одной большой национальности реально принимали решения, а все остальные его только исполняли. Понятно, что это не хорошо, несправедливо. Хотя еще на заре создания СССР, ни кем иным, как самим В.И.Лениным было особо подчеркнуто значимость такого представительного национального равенства. Помните замечание Владимира Ильича, что во главе СССР в обязательном порядке по очереди должны быть представители всех республик. Возможно, не просто было реализовать данное положение сразу. И все же к этому надо было стремиться. Хотя бы в годы относительно спокойного, так называемого, развитого социализма, когда были некоторые условия для выполнения этого завещания вождя мирового пролетариата. Но, увы. И при всех других огромных достоинствах ушедшего в историю СССР, для сотен его народов и национальностей , отсутствие отмеченного принципа, характеризует это государство не с самой лучшей стороны. И, наверняка, данный момент стал одной из причин того, что СССР довольно быстро канул в лету А теперь вот, где бы вы думали -- в США, сердцевине страшного империализма! - появились хотя бы попытки что-то вроде восстановления отмеченной явной исторической несправедливости -- прямо таки, если не революционные перемены, то всяком случае явно налицо то, что ветер, как говорится, подул в совершенно неожиданном, противоположном направлении. А вот как я заметил в самом начале моего небольшого эссе журналисты телерадиокомпании одной дружественной нам страны ( думаю все догадались какой) в этом самом политическом ток-шоу «Время покажет»прямо таки безаппеляционно, извиняюсь, прямо с пеной у рта, раскритиковали эти задумки президента США Д.Байдена. Удивительные, поучительные перемены. Показательный урок для многих. В том числе и для нас, казахстанцев. *** Тему для очередного моего эссеистического выступления подсказало еще один сюжет, увиденный мною на одном из каналов дружеской, братской нам России. Яимею в виду вот совсем недавний декабрьский репортаж о жизни детей жителей богатого Ханты-Мантыского национального округа РФ. Интернаты-школы у них, если я правильно понял -- прямо в этих самых ярангах. Прямо таки многое в этом жилище хочешь-не хочешь, напоминает, мне кажется ушедшее казалось бы, навсегда не радостное дореволюционное прошлое. Конечно, многое внутри этих жилищ показанных по телевидению изменилось. И все же в целом, как говорится, каркас архаического прошлого остался. Те же самые низкие круглые столы, или типа того, потом дети сидят на полу. Не компьютеров, ни других гаджетов и все то, к чему мы все нынче привыкли. Неужели в этом, повторяюсь, богатейшем крае России, нельзя было построить современнейшие учебные, спальные и другие необходимые корпуса для детей оленеводов. Зачем же прикрываться ложной имитацией приближенности к «своему» национальному историческому прошлому - впрочем весьма характерная в определенных ситуациях общая тенденция *** По радио услышал новость о том, что правительство нашего Казахстана взяло кредит у Евросоюза для закупки анти ковидных препаратов, или вакцины, разработанных в других странах. Неужели у нашего, не так уж и бедного родного Казахстана не нашлось средств и для такого священного дела. Но ведь этот кредит нам потом надо возвращать с большими процентами. Хотя у нас и без того столько кредитов, что хватит для многих поколений, если, конечно, кредиторы будут терпеливо ждать. Я не понимаю, логику таких действий наших правителей. Невольно появляется мысль: возможно, такой ход выгоден самим чиновникам, которые и здесь будут иметь свою долю. *** Недавно я решил сделать одно из довольно распространенных УЗИ, в общем проверить свое здоровье. Как положено, рано утром на голодный желудок направился в одну из наших ведущих павлодарских медучреждений, которое сейчас переданов доверительное управление одной частной компании. Замечу, наши власти такую административную перемену, рассматривают как огромную свою удачу. Оплатил установленную цену. Врач-узист провел исследование и сделал, мягко говоря, весьма неутешительный вывод : у меня доброкачественная опухоль и показатели самые плохие. Пошел к врачу этого же медучреждения, который тут же наложил свой вердикт: срочно нужна операция. Понятно я очень-очень расстроился, несколько ночей не спал. Но на всякий случай решил проконсультироваться у другого специалиста. Ему тоже показания УЗИ не понравились. И все же он посоветовал мне, не спешить с операцией, последствия которой часто бывают не предсказуемыми. Мне предложили весьма длительное и не дешевое консервативное лечение. Потом я решил повторить это УЗИ в нашем частном городском диагностическом центре «Веснет», что пришел на смену государственному областному диагностическому центру, ныне приватизированном сестрой ( она одна из экс-руководителей медицины области ) одного могущественного областного акима-губернатора. В «Веснете» УЗИ провел известный специалист, человек которому, скажу сразу, я очень благодарен. Дело в том, что он сделал прямо противоположный вывод. Оказалось, что я практически здоров. Все показатели почти в норме. А меня вот настойчиво хотели резать. Вот так. Выводы, дорогие читатели, делайте сами. Но здесь невольно возникает вопрос: как в городском медучреждении, обслуживающем почти треть населения почти полумиллионного Павлодара могли сделать такое неверное УЗИ? Наверное, во-первых, возможно, из-за допотопных аппаратов, которые не менялись с древнейших времен. Тем более, сейчас. Да и зачем это нужно частнику. Но, во-вторых, не могу не сказать, что точно такой страшный для меня диагноз здесь же этими самыми отмеченными специалистами был сделан мне первый раз, еще несколько лет назад. И тогда, акцентирую особо, этот же самый врач опять настаивал на срочной, в общем-то, платной операции. Другого пути, говорил он мне, у вас нет. И тогда, помню, опять меня спас тот же самый «Веснет», и тот же самый специалист. И слава Аллаху, пока я чувствую себя хорошо. Вот так. Улавливаете логику этих моих мыслей и воспоминаний. Страшно даже подумать. А ведь таких горе-врачей, или... увы, не становится меньше. Поэтому нынче у нас в Павлодаре, да и в Казахстане, наверное, в целом, многие, у кого есть возможность, стараются проверится, лечится за рубежом. Хотя бы в соседнем Омске. А уж высокопоставленные чиновники обязательно в Германии, Франции, США. Ну а миллионы простых казахстанцев вынуждены идти в наши родные городские поликлиники, хотя и туда сейчас попасть не просто - растет число платных услуг, по-прежнему громадные очереди и все остальное. А их там, мне кажется, временами, ожидает ( как в моем случае ) новый очередной, своеобразный рыночный капкан уже в пользу карманов всякого рода лекарей. И в заключение в русле этого моего небольшого не радостного рассказа не могу не привести одно высказывание нашего елбасы Н.А.Назарбаева. Это было несколько лет назад, в завершающий период работы тогдашнего премьер-министра Б.А.Сагинтаева. Точнее, перед самой его отставкой. Видимо, не совсем удовлетворенный работой этого состава кабинета министров, Нурсултан Абишевич, сделал тогда следующий неутешительный вывод, который был озвучен нашими СМИ. Ситуация не самая лучшая, -- помнится, сказал он, - наша молодежь при первой возможности старается учиться за рубежом, где многие и остаются. Лечиться мы тоже стараемся в других государствах. Разве это правильно. .. Вот примерно такие суждения лидера государства. И мне, кажется, то, что сейчас уважаемый Нурсултан Абишевич, несмотря ни на что, в хорошей рабочей форме, наверное, в значительной мере заслуга зарубежных медиков. Во всяком случае, есть такая информация , Ну, что ж, приходится только радоваться, что у него есть такая возможность, чего к сожалению нет у большинства казахстанцев. Жаль. **** Еще один сюжет на врачебную тему, точнее тему своеобразной «квалификации» сегодняшних наших медиков.. Сначала в качестве небольшого введения, напомню еще раз, что у нас в Павлодаре уже более 20 лет в прямом смысле без всякого преувеличения самоотверженно трудится музыкант-педагог действительно мирового уровня Яна Оганезовна Касьян, которая создает здесь, у нас, в областном центре, признаваемую в Европе, Америке, Азии свою скрипичную исполнительскую школу. Поистине редчайший случай в истории Казахстана. Но здоровье у Я.О.Касьян -- не важное, плюс она периодически болеет, испытывает массу житейских проблем. Одна из них -- жилищная. Наши власти, несмотря на многочисленные просьбы общественности, многих и многих известнейших, деятелей культуры нашей страны и зарубежья – список здесь весьма солидный -- так и не сочли нужным помочь ей. К стыду всех павлодарцев, казахстанцев, музыкант- педагог, повторяюсь, мирового уровня, подготовивший многих и многих блестящих специалистов покоривших и покоряющих сцены самых известных музыкальных столиц мир ютится в небольшой съемной квартире... Но сегодня я хочу рассказать об одном , в общем-то малоизвестном, или совсем неизвестном эпизоде жизни этого человека -- с одной стороны не самом приятном, но с другой -- благоприятно закончившимся благодаря помощи зарубежных, точнее французских медиков. Впрочем, судите сами. У Я.О. Касьян есть две взрослые дочери. Одна из них в свое время тяжело заболела. Наши врачи, если так можно сказать, только разводили руками. Поэтому Яна Оганезовна отправила ее в Париж, к своим сестрам -- весьма известным в Европе деятелям культуры, точнее, Анне, прославленной прима-солистке многих европейских оперных театров и Сусанне, профессору-музыковеду Сорбонны. И в общем, во Франции дочь Яны Оганезовны Касьян начала поправляться. Но теперь у нее возникли проблемы с оставшимся у ней в Павлодаре на руках малолетним внуком Давидом. И эти проблемы опять оказались связанными с медициной, со здоровьем мальчика. Все началось с того, что Давиду предъявили претензии в одном из местных детских садов. Воспитатели сказали, что дескать с ним не просто работать, воспитывать, он излишне, так сказать, эмоционален, что возможно не все ладно с его здоровьем. Я. О.Касьян обратилась к местным врачам. И те довольно скоро вынесли крайне неприятный вердикт, что у мальчика не все ладно с нервами и т.д. в этом роде. Понятно наша павлодарская бабушка весьма встревожилась. Позвонила сестрам во Францию. Те предложили ей свою помощь. В Париже все довольно быстро прояснилось. С нервами, психикой, здоровьем мальчика оказалось все в порядке. Просто у него выявили довольно редкие эмоциональные качества- способности. Вот, например, прекрасная память, которая ему позволяла с одного раза запоминать целые страницы книг, или прекрасная способность к языкам. Мальчиком тут же заинтересовались специальные французские органы власти, взяли на особый учет. Даже, по словам Я. О.Касьян, ему периодически выделяют специальные средства для его успешной учебы, жизни. Сейчас Д.Касьян ученик, одного из музыкальных колледжей Парижа при консерватории, прекрасно осваивает свою специальность, знает несколько языков и уверенно смотрит в свое будущее. В таких случаях невольно вспоминаются известные суждения о том, что временами на свете бывают такие вот случаи-сказки, или разные версии о том, что не было бы счастья, да несчастье помогло. Ну а французская республика совершенно случайно обрела своего юного гражданина с необычными способностями от рождения. А мы, казахстанцы, вынуждены в который раз говорить традиционное в таких случаях: «увы»... ***В свое время мы довольно часто, наверное, не без оснований повторяли, что наша страна в некоторых сферах являемся примером для наших соседей -- центрально-азиатских государств СНГ, России. Например, по экономической реформе, работе банков и т.д. , где мы если уж не совсем впереди планеты всей, но где-то близко к этому. Сейчас таких разговоров стало намного меньше, а может и совсем прекратились. Но вот недавно я, кажется, обнаружил новую, можно сказать, совсем новую область жизни, в которой мы снова вырвались вперед и можем быть примером для многих. Мало того, мне кажется, наши соседи с нас стали брать пример. Я имею в виду сферу культуры, литературы. Как-то в одной из своих журналистских публикаций я рассказал как один из наших известных литераторов Кабдеш Жумадилов в свое статье в газете «Казак адебиети» заявил, что он нашел чуть ли неопровержимые сведения , что, сам экс-президент отечественной академии наук, казахстанский Ломоносов, как принято говорить в таких случаях, совесть нации К.И.Сатпаев в тайне не любил, ненавидел советскую власть. Что, дескать, он обнародовал сведения о неисчерпаемых запасах полезных ископаемых против своей воли, со слезами на глазах, которые, по его мнению, работали не на казахов, а на чуждую ему систему. Такое прямо сенсационное «открытие»прямым текстом, но которое, как было ясно любому здравомыслящему «шито белыми нитками». И спустя совсем короткое время, если не ошибаюсь, две-три недели, на страницах того же « Казак адебиети»известный сатпаевед, автор нескольких книг об этом академике писатель Медеу Сарсекеев дал свое, весьма объемное опровержение выступлению К.Жумадилова. М.Сарсекеев прямо сказал, что К.Сатпаев, воспитанный советской властью, которой он обязан очень многим, все свою сознательную жизнь ей верно служил, был убежденным коммунистом. К. Жумадилов, как и многие другие коллеги его круга вынужден был молча проглотить это неприятное опровержение. Но они, все же, остались при своих мнениях, что мы видим в некоторых их периодических выступлениях, трудах. И вот теперь такие своеобразные открытия сегодняшних видных представителей казахской интеллигенции, активно развивают в других странах СНГ. Вот, возьмем, Россию. Не будем говорить об открытых , явных диссидентах, или противников прежней советской власти, типа уважаемого А.И.Солженицына. Но, оказывается, и в этой стране было немало известных, обласканных властью людей, которые все свои замечательные достижения тоже делали со скрипом в душе, с тайными слезами на глазах. Приведу только два примера из огромного, все разрастающегося числа других. Нынче на многих телеканалах этой страны, например, «365 дней», весьма активно выступают с прямо таки также с открытиями упомянутого толка санкт-петербургский телепублицист В.С.Правдюк вместе со своими сыновьями-кинооператорами Антоном и Сергеем. Конечно, не мне давать полную, целостную оценку позиции Правдюка. Но, признаюсь, меня, просто как зрителя, коробит; или, говоря образно, прямо таки «восхищают» сегодняшние «открытия» этого автора. Как и в случае с упомянутыми нашими казахстанскими «открывателями», уважаемый господин В.С.Правдюк принимает весьма активное участие в изменении освещения прошлого этой страны с точностью на 180 процентов наоборот. Не буду говорить о его объемных работах, включенных в фильмографию википедии. Но вот недавно я услышал такое его «открытие», что замечательные советские авиаконструкторы Туполев,Антонов, Ильюшин и другие, в тайне, не любя существовавшую тогда систему, работали в основном для другой , сегодняшней совершенно иной России. Согласитесь, при всем уважении к творчеству В.С. Правдюка, как бы там ни было, весьма натянутое «открытие». Так же по каналам российского телевидения, большей частью «Культура» периодически даются публицистические выступления журналиста и литератора Феликса Разумовского. Вот недавно прошла его передача о крепостных крестьянах дореволюционной России. Оказывается, что известный А.Н.Радищев был не прав, вообще чуть ли непорядочный человек ( а еще раньше, помнится нигде нибудь а в «Литературной газете»писали, что тот болел очень не хорошей болезнью). А вот тогдашняя царица Екатерина вторая по мнению того же Ф.Разумовского очень-очень переживала за тяжелое положение сельских поданных и что крепостничество - это даже не рабство, а даже в значительной мере соответствует хорошему историческому менталитету тогдашних крестьян... Но, что удивительно, если в у нас в Казахстане на солидном писательском уровне временами , как мы видели, находятся, люди, которые все же поправляют своих несколько «увлекшихся»своих коллег, то в братской России я пока не заметил таковых. Во всяком случае, на известных, доступных нам, казахстанцам, каналах телевидения. *** Еще один пример, подтверждающий известную мудрость из Библии, точнее одну из заповедей Моисея ( исход, 20.4): «не сотвори себе кумира» в значении не поклоняйся слепо кому-либо, чему-либо, как идолу, который по сути есть духовный обман, пустота, заполняемая темными силами. В известном алмаатинском, казахстанском еженедельнике « Central Asia Monitor», ныне волею властей издающемся только в электронном варианте – насколько я знаю, первый случай среди государственных казахстанских изданий -- совсем недавно опубликовано весьма пространное письмо, или, будем говорить прямо, донос 1924 года нашего уважаемого земляка Турара Рыскулова тогдашнему руководителю СССР И.Сталину. Честно скажу, хотя я и раньше временами читал не самые лучшие высказывания некоторых исследователей об этом человеке, но то, что я узнал, на этот раз меня очень поразило. Сначала еще раз некоторые краткие биографические строки о нем. Революционер, известный государственный деятель Казахстана и СССР; занимал ряд ответственных должностей, самая высокая из которых заместитель председателя правительства ( или как тогда называлось совнаркома) РСФСР, принимал участие в хозяйственном строительстве . Затем в середине 30 годов был репрессирован, примерно через 20 лет, во времена хрущевской оттепели, реабилитирован. Т.Рыскулов за последние три-четыре десятилетия во многом усилиями земляков, прежде всего , из юга республики, казахстанской интеллигенцией стал одной из самых значимых, даже знаковых исторических фигур нашей современной истории.. Его имя нынче относят к той когорте лиц, которые считаются, внесли огромный вклад в нашу историю, что он, именно тот человек, который достоин постоянного почитания. Фамилию Рыскулов носят многие населенные пункты, улицы, площади, учебные и др. заведения, одно время столичный экономический университет, хотя тот не имел особого отношения к экономической науке. Я сам хорошо помню. Как, с большим вдохновением, в конце 80 годов именем этого человека назвали даже большой массив дачи под Алма-Атой. В те же годы большими тиражами издавались книги ( особенно Ш.Муртазы), выходили фильмы об этом революционере. Опять немного из личных воспоминаний. В те же перстроечные годы я помню как чуть ли не вся Алма-Ата, где я тогда жил со слезами на глазах, принимала участие в презентации пьесы того же Ш.Муртазы в столичном ТЮЗе Особое место в биографии Т.Рыскулова считалось - это его письмо И.Сталину, которое, якобы, во многом спасло казахов во время голода 1929-1933 годов. Но некоторые все же высказывали иные мнения, например, то, что в течение почти четырех лет той трагедии Т. Рыскулов в общем молчал, не был особо активен, а это свое письмо почему-то написал только тогда когда масштабы той трагедии начали осознавать везде. Но такие суждения были не в почете, их в общем старались не замечать. Потом в одном из изданий была опубликована статья известного казахстанского историка профессора Турсына Журтбая о том, что он обнаружил в архивах письма И.Сталину Т.Рыскулова и С.Сейфулина , которые характеризуют этих деятелей не с лучшей стороны. В частности, последние, оказывается, отвечая на запрос генерального секретаря всемогущего тогда ВКП (б), заявляли, что лучше назначить первым руководителем республики человека из центра, со стороны за отсутствием такого достойного кандидата в самом Казахстане. И потом, как мы знаем, к нам приехал небезызвестный Ф.И.Голощекин. Но опять кому надо пропустили мимо ушей это разоблачение -- удивительная многоговорящая «молчаливость» властей, нашего зиялы каум, т.е нашей так называемой, интеллектуальной элиты. Теперь вот недавно опубликован , повторяю, также весьма объемный, еще, плюс, я бы сказал сугубо добровольный аналитический донос-доклад Т.Рыскулова тому же И.Сталину практически на всех или на большинство известных государственных, политических, общественных деятелей Казахстана того периода -- А.Байтурсынова, А.Букейханова. М. Тынышпаева и многих --многих других. Причем, если судить по опубликованному в республиканской газете оригиналу этот свой доклад-донос Т.Рыскулов в одном письме делает дважды. Сначала он дает общий анализ «не хорошей, антисовестской, антипартийной» деятельности всех наших исторических личностей. Потом в своеобразном приложении, начав с партийного приветствия вождю, Т.Рыскулов дополнительно «характеризует» ему каждого нашего деятеля по - фамильно, еще более подробно. Вот такое письмо Т.Рыскулова. Еще вот в интернете, на сайте Abai.kz я обнаружил также весьма объемное выступление сегодняшнего журналиста Султана Хана Акулы «Пощечина Турару Рыскуулы» - и о других, многочисленных, мягко говоря, не самых лучших сторонах деятельности Т.Рыскулова. Как заявляет автор этой статьи, наш герой этим самым доносительством, склочничеством на своих товарищей занимался практически почти в течение всех лет своей политической, государственной деятельности. Временами даже получалось так, что очень не любимые и обвиняемые нами во всех наших бедах московские органы, в т.ч. такой «чудовищный» карательный чекистский орган как ОГПУ с таким его известным, и на взгляд практически всех наших интеллигентов, страшным, чуть ли не преступным руководителем-революционером Яковом Христофоровичем Петерсом, вынуждены были, верите нет, защищать других наших деятелей, в том числе алашординцев , от доносительства и склочничества Т.Рыскулова. Вот такая ситуация с деятельностью этого человека. Конечно, не приятно все это читать, но такова правда - главный критерий жизни людей . Да и вообще, как я понял, подобная вот черта склочничества, доносительства ради личных карьерных целей была характерна и для некоторых других , даже многих наших исторических деятелей и в целом политической жизни республики того периода. Конечно, об ушедших в прошлое, говорить совсем плохо, не стоит. Потом, наверняка у того же Т.Рыскулова были свои немалые заслуги перед, СССР,Казахстаном, его народом, как обычно в таких случаях говорят, он сложная, неоднозначная фигура. Как в прочем и многие другие. Но, все же, упомянутые не самые лучшие строки из его биографии не выкинешь и не надо этого делать, что, можно предположить, делали, и будут делать некоторые наши современники. Ну, например, исходя, из узко национальных, родовых интересов, или, известного грубого выражения: хоть он и сукин сын, но наш сукин сын. Вот почти совсем свежий номер одного из основных политических изданий Казахстана журнала «Акикат» («Истина»), статья доктора историкческих наук, профессора Б.Насенова «Ашаршылык касирети: себеп пен салдар» ( «Акикат», август 2020 год ) - о голоде 30 годов, его причинах и последствиях. И опять в этой публикации - одним из основных, даже, как мне показалось, основным что ли спасителем народа является тот самый Т.Рыскулов. Я, повторяю, нисколько не отрицаю его роль в этом процессе. Но все же должен быть какой-то баланс, исключающий всякого рода культы, искусственное преклонение перед «особыми» героями. Значительная часть этой статьи господина Б.Насенова занимает протокол заседании комиссии ( под председательством Т.Рыскулова) по обустройству уехавших, убежавших из Казахстана казахов в другие регионы СССР. И время заседания этой комиссии датируется 1933 годом — т. е., повторяю, когда вся страна уже, извиняюсь, если можно так сказать, «пожинала» результаты тойстрашной трагедии. На мой взгляд, стоило все же сказать, или упоминуть, что поздновато господин Т.Рыскулов обратились к этому впросу. Ан, нет. Надо было показать героизм, самоотверженность того же Т.Рыскулова , чтобы в очередной раз приложить руку к дальнейшему во многом искусственному формированию образа этого « кумира, национального героя». Неверно это. Сточки зрения национальных интересов тоже. Как бы там, ни было, объективная истина дороже всего. Иначе мы можем получить еще более худшее, что мы уже сегодня видим. Как говорил один мудрый человек мировой истории : «где доносчики награждаются, там не будет недостатка в виноватых». Или, вот, другое, довольно схожее: «доносчики изобилую там, где доносчики награждаются». Право стоит задуматься над этими словами. Во-вторых, опираясь на известную вековую мудрость, с чего я начал это свое это небольшое эссе , не стоит нам в целом нынче из кого бы там ни было делать героев-вождей на все времена, ибо у каждого из них были и свои плюсы, и свои минусы, правда в разной пропорции, подсчитать которых не возможно. Возьму на себя смелость сказать, что у нас, казахов, в силу свое ментиальности, некоторых страниц истории, или слабости отечественной интеллигенции, ее болезненного пристрастия к всякого рода «героическим» личностям, вождям, в ущерб обычной гражданственности наших граждан и в делах значимых и повседневных ( последнее не менее, если не более значимо ) отмеченное качество - ахиллесова черта, таящую большую опасность. И, наконец, последнее. Я еще раз традиционно извиняюсь, но вот, представьте на месте этого самого Т.Рыскулова, в случае с разоблачающими его публикациями, оказалась бы другая личность, особенно , например, не казах. Не трудно догадаться какой скандал сейчас разразился бы в среде нашей, так называемой, общественности, с каким надрывом наши многие писатели, ученые выступали бы , писали, требовали снести с пьедестала эту личность, несмотря на все его заслуги. Помните, года два назад, случайно кто-то обнаружил документ о репрессивном списке в Казахстане за подписью тогдашнего первого руководителя Левона Исаевича Мирзояне. Вобщем такие документы, понятно никого не красящие, тогда подписывали, часто вынужденно многие руководители. Потом, до конца никто не выяснил историю, судьбу этого документа. А сам Л.И.Мирзоян, несмотря на его, наверное, тоже противоречивость, свои недостатки, он тоже , предполагаю не во всем «белый и пушистый» был одним из немногих руководителей республики, который сделал для нее, его народа очень много и доброго и оставил после себя прекрасный добрый след. Поэтому, думаю, многие по-казахски называли его Мырзажаном, т.е. человеком большой души. Об этой стороне жизни Левона Исаевича пишут многие известные казахстанцы, литераторы, деятели культуры тех лет. До сих пор в народной среде бытует, передается из поколения в поколение известное выражение «Мырзажанын ак нанынай»(«Какой прекрасный белый хлеб Мырзажана»), связанное с вкладом этого человека в преодолении трагедии голода народа в начале 30 годов, хотя той же самой упомянутой Б.Насенова об этом человеке почти ничего особо не сказано . И вот потом после опубликования «разоблачительного» документ о Л.И.Мирзояне,несмотря на перечисленные и не перечисленные его заслуги , его защиту некоторыми представителями сегодняшней интеллигенции, сразу же группа литераторов во главе с казалось бы умудренным годами Г.Кабышевым подняла в печати в прямом смысле слова ажиотаж вокруг имени бывшего первого руководителя Казахстана. На мой взгляд выступления эти, как ни говори, носили митинговый , не совсем умный характер. И тем не менее эти лица добились своего - памятник Л.Мирзояну в Актюбинске был срочно снесен, улицы названные в честь этого в целом не такого уж совсем отрицательного человека в нескольких городах в срочном порядке переименованы. Действительно, все же не совсем это верно, не совсем справедливо. Но почему же, теперь после обнародования ряда не самых лучших документов о Т.Рыскулове, эти господа Г. Кабышевы и иже с ним, в том числе наши чиновники, отмалчиваются, делают вид, что ничего не слышали, ничего не читали. Даже не высказывают своего мнения. Почему такое разное отношение к двум историческим деятелям , жившим в одно и тоже время и, наверняка, хорошо знавших друг друга. Только потому, что они – люди разных национальностей? Если это так, то, могу твердо сказать, мы совершаем крупную ошибку. Хотя бы с точки зрения того, что такая неверная трактовка национального фактора создает прекрасную почву для отмеченного ложного идолопоклончества, духовного самообмана, заполняемого темными силами. Ведь любое лицемерие во все времена тоже считалось не самым лучшим человеческим качеством . Как говорится в еще одной святой книге Коране: «Лицемеры и лицемерки ( люди уверовавшие только ради мирской выгоды)... повелевают совершать скверное, непристойное, препятствуют совершению благого, праведного... Лицемеры, без сомнения, грешники ( порочны, аморальны)»(Св. Коран, 9: 67). Не будем забывать и об этой истине в освещении исторического прошлого, дел и деятелей прошлого. *** На улицы нашего северного города пришел очень холодный декабрь. Ия решил немного обновить свой зимний гардероб. Вне так давно открывшемся магазине одежды ( недалеко от торгового центра «Манакбай») я с хорошей скидкой купил теплую куртку, сшитую, как мне объяснили, в Киргизии, и внешне привлекательные зимние ботинки. По своей журналистской традиции я также разговорился с хозяином этой торговой точки и одним из его продавцов. Они - родом из Таджикистана, а здесь делают свой небольшой бизнес. За 15-20 минут беседы мы коснулись нескольких тем. Но вот сейчас, извиняюсь, немного на непростую религиозную тему. Да простит меня Всевышний, хотя, я, мягко говоря, не совсем верующий. Но, понятно, как и многие наши , наслышан , что братья-таджики в отличии от нас, в массе своей строго весьма правоверные мусульмане. Мои собеседники тоже оказались таковыми. Они с некоторой - то ли с признательностью, то ли с радостью говорили, что одно из достоинств Павлодара - возможность здесь, в его мечетях в любое время и с любым числом желающих, совершать молебны. «Ну и хорошо. – бросил я -- Хотя наверное, у вас все же возможности для намаза намного больше. Как ни говори, все же вы намного южнее . «Да нет, как раз все наоборот. -- слышу я увренный ответ. У нас власти не совсем поощряют такие наши желания. Во всяком случае, у нас уже стало, чуть ли не нормой намаз совершать с весьма небольшим числом верующих. А у вас, пожалуйста, можно и в большом окружении людей». Признаюсь, я не знаю так ли у нас или нет, хотя в тоже время догадываюсь, почему в соседнем Таджикистане чиновники не совсем одобрительно относятся к растущей , или уже всеобщей религиозности своих граждан. Впрочем, и у нас, время от времени можно услышать несколько тревожные нотки кое- кого насчет заметного роста числа мечетей. Правда, так говорят, пишут не чиновники -- они в общем, скажем так, одобрительно отмалчиваются, а некоторые представители интеллигенции. Но я , опять понятно, не стал особо распространяться об этом таджикским друзьям. Но лишь только заметил, что лично не совсем понимаю то, что в нашем Казахстане практически с самого начала независимости число вот библиотек -- с древнейших времен светочей знаний и разума -- наоборот,неуклонно сокращается. Только в бытность одного из наших премьер-министров господина А.М.Кажыгельдина, как писала авторитетная «Казак адебиети», в стране закрылось более десяти тысяч библиотек. И в нашем Павлодаре такая тенденция стала тоже нормой, о чем я не раз тоже писал в СМИ. Для наших чиновников библиотеки – это нонсенс времени. Увы, такое вот их мнение... Однако мои таджикские собеседники не дали мне продолжить эту тему. - «Вы что сказали только что насчет мечетей» -- с несколько не явно не дружеским тоном и взглядом прервал меня один из них. Разве можно что-то сравнить с ними? - - «Но извините, ведь великие мыслители исламского Востока Аль-Фараби, Улугбек и многие другие всегда с большим почтением относились к книгам, книгохранилищам. Не так ли?».- «Может быть, так и было когда-то. Я совсем не знаю об этом. Для меня сейчас нет выше авторитета чем мечеть»– завершил наш разговор этот весьма молодой человек из Таджикистана , таким выводом по-своему чем-то так или иначе, напомнив известный с древнейших времен знаменитое положение ислама. Хотя я уверен, эти мои друзья, как и другие, в том числе и чиновники самого разного уровня, в массовом порядке закрывающие библиотекии, и получается, вместо них помогают, поощряютоткрывают все новые мечети, не совсем уж глубоко разбираются в подлинном исламе. *** Все люди во многшом зависят от обстоятельств времени, от жизненных благ, позиции властей. Время бессеребренников, чисто идейных, бескомпромисных деятелей давно кануло в лету. Я, как и многие думающие на эту тему немало писал В том числе опираюсь на судьбу разных известных и не совсем известных личностей. Но вот еще один пример. В наших изданиях в последние годы довольно активно выступает, получает признание политолог, или как он себя называет идеолог казахского национализма уважаемый господин Айдос Сарым. Помнится, в свое время он был даже в числе активных, если можно так сказать, непримиримых оппозиционеров, даже, кажется, принимал участие чуть ли не в нелегальном ( напоминающем начало прошлого века, большевоков, эсеров и т.д.) зарубежных встречах, конференциях оппозиции. Но вот с некоторых пор, как мне кажется, взаимоотношения господина А.Сарыма с властями, особенно высокопоставленными, заметно изменились в лучшую сторону. Не знаю, хорошо это или не совсем, но это факт. Помнится одно время его, идеолога казахского национализма, специально приглашали властные органы нашей павлодарской области для консультации по специфическим языковым, межнациональным делам. Наверное другие регионы тоже. Потом я увидел его портрет вместе с президентом К-Ж Токаевым на первой полосе «Егемен Казахстана», спустя некоторое время он стал своим человеком в комиссии при главе государства и т. д. Да и вообще он стал говорить о нынешнем президенте в весьма восхититтельных тонах, при чем делаю сравнения не совсем уж в пользу елбасы Н.А.Назарбаева. Но вот передо мной номер государственной или прогосударственной газеты «Кала мен дала» за 27 ноября этого года, где на нескольких полосах интервью с господином А.Сарымом , понятно с его многочисленными портретами. И, что интересно, теперь наш герой дает прекрасные отзывы и о елбасы Н.А.Назарбаеве,. А на вопрос корреспондента: правда ли, что ему предложили пост советника президента страны, он, как мне показалось, с некоторрым разочарованием, бросил: «это всего лишь слухи». Я не в коем мере не пытаюсь дать какую-то оценку этих и других поступков и действий этого человека. Просто констатирую очередной факт, или черту сегодняшней нашей, так называемой, интеллигенции, если можно так сказать, ее физиогномики. БУЛАТ ШАРИПОВ --- Source: [https://yvision.kz/post/budni-i-blestki-kazahstanskoy-intelligencii-897385](https://yvision.kz/post/budni-i-blestki-kazahstanskoy-intelligencii-897385)