---
title: "Бии возвращаются? Об одной интересной идее"
description: "Идею озвучил советник председателя Верховного суда Сагатбек Сулеймен. По его мнению, самым эффективн..."
author: "openqazaqstan"
published: "2018-07-13T11:39:16+00:00"
modified: "2018-07-13T11:39:16+00:00"
locale: "ru"
canonical_url: "https://yvision.kz/post/bii-vozvrashchayutsya-ob-odnoy-interesnoy-idee-809713"
markdown_url: "https://yvision.kz/post/bii-vozvrashchayutsya-ob-odnoy-interesnoy-idee-809713/markdown"
site_name: "Yvision.kz"
---

# Бии возвращаются? Об одной интересной идее

> Идею озвучил советник председателя Верховного суда Сагатбек Сулеймен. По его мнению, самым эффективн...

![Бии возвращаются? Об одной интересной идее](https://storage.yvision.kz/images/user/365994/93ce19093be99aa05037aa7deab747.jpg)

Идею озвучил советник председателя Верховного суда Сагатбек Сулеймен. По его мнению, самым эффективным способом сокращения споров и мелких взаимных претензий между людьми будет восстановление судов биев.

«Председателям судов нужно обратить внимание на вопрос о внедрении судов биев. В каждом населённом пункте есть уважаемые, авторитетные люди. Нужно их подготовить, обучить на курсах медиации и дать им звание биев. Они без бюрократии, без юридической казуистики, без суда, с помощью силы слова смогут уладить конфликт и привести людей к общему решению. Тогда в обществе уменьшится количество споров, спадёт нагрузка на суды», – заявил г-н Сулеймен.

На самом деле предложение возродить наследие предков не выглядит такой уж седой архаикой. Аналог подобных судов существовал совсем недавно – во времена СССР. Правда, назывались они товарищескими и чаще всего занимались разбором вопросов морально-этического характера. Когда, например, пьяный муж избил жену или пропил всю зарплату, а жена пожаловалась в товарищеский суд, горе-семьянину трудно было позавидовать. Его показательно позорили перед всем коллективом завода, колхоза или учреждения. Дополнением к осуждающему вердикту товарищеского суда становилось лишение премиальных, временный «штрафной» перевод на более низкооплачиваемую работу и другие меры воздействия. Занимались, впрочем, товарищеские суды и рутинными человеческими спорами, рассматривая их на общем собрании коллектива и помогая людям найти решение.

Безусловно, классический суд биев в Казахстане был авторитетнее и эффективнее «товарищеских судов», этой придумки коммунистов-моралистов. Бии судили на основе степного права, и подчас принимали весьма строгие и жёсткие решения. Так, например, барымта, когда лихоимцы тайно перегоняли скот соседа в свои кошары, каралась очень жестоко. А уж о насилии по отношению к девушке, например, и говорить не приходится. Бывало, что выносились и решения о казнях, хотя это случалось крайне редко и только в отношении самых отъявленных преступников.

В исторической памяти народа эти суды оставили след, в первую очередь, благодаря личностям самих биев. Их непревзойдённому искусству вникнуть в суть проблемы, выслушать обе стороны и найти для каждой из них мудрые правильные слова мог бы позавидовать любой современный судья. А наши великие казахские бии, память о которых живёт столетиями, умели мирить не только людей, но и целые роды, что позволяло избежать многолетних конфликтов и даже вооружённых столкновений. Их способность мыслить философски была основана на глубоких религиозных знаниях, на умении видеть правильное и неправильное, хорошее и другое в помыслах, мотивах и поступках человека. Хороший бий мог выявить необоснованные обвинения и оговор, и в результате заставить обманщика рыдать перед всем аулом и просить у людей прощения. Бий мог предложить справедливое, правильное с точки зрения морали и религиозных представлений решение в тех случаях, когда обе стороны, вроде бы, по-своему правы, но прийти к согласию никак не могут. Находить истину и мирить людей было особым искусством, и некоторые бии, имена которых мы все прекрасно знаем, оставили потомкам блестящие примеры того, как это нужно делать.

Поэтому, наверное, тех людей, которым выпадет честь называться биями, нужно обучать не только основам юридических знаний и приёмам медиации. Главное, что они должны знать, это бесценный опыт наших великих биев, их наследие, которое сохранилось в исторических источниках и в народной памяти. Если такие люди появятся, то в обществе Казахстана может многое измениться. Настоящие, профессиональные бии могли бы стимулировать те изменения общественного сознания и менталитета, о которых сейчас так много говорят. Они могли бы вернуть в жизнь многих людей принципы нравственности и порядочности.

Конечно, в своём современном варианте суд биев не заменит классический суд. Но неплохо его дополнит. Появляется особый, не правовой, а морально-нравственный уровень рассмотрения спорных вопросов, которого нам часто очень не хватает.

Недавно один знакомый молодой человек, живущий в очень обеспеченной семье, рассказал о желании подать в суд на родного отца-инвалида на алименты, которые тот не платил несколько лет из-за потери работы. Юридически парень прав, и он легко выиграет такой суд. Но если бы на предварительном этапе слушаний ему нужно было пройти через суд биев, то, возможно, слова мудрого судьи могли бы удержать пресыщенного юного мажора от подобной низости.

Может быть, именно благодаря судам биев наше общество двести лет назад не было таким циничным, меркантильным и равнодушным к людям, каковым оно часто предстаёт сегодня.

---

Source: [https://yvision.kz/post/bii-vozvrashchayutsya-ob-odnoy-interesnoy-idee-809713](https://yvision.kz/post/bii-vozvrashchayutsya-ob-odnoy-interesnoy-idee-809713)