--- title: "Байбек опять все перекопал. И правильно сделал. Ответ обиженным Алматинцам." description: "Бауржан Байбек перестраивает и перепланировывает Южную Столицу. Алматы спустя сто лет будет выглядет..." author: "Koshakbas" published: "2017-09-05T00:20:15+00:00" modified: "2017-09-05T08:09:50+00:00" locale: "ru" canonical_url: "https://yvision.kz/post/baybek-opyat-vse-perekopal-i-pravilno-sdelal-otvet-obizhennym-almatincam-777580" markdown_url: "https://yvision.kz/post/baybek-opyat-vse-perekopal-i-pravilno-sdelal-otvet-obizhennym-almatincam-777580/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Байбек опять все перекопал. И правильно сделал. Ответ обиженным Алматинцам. > Бауржан Байбек перестраивает и перепланировывает Южную Столицу. Алматы спустя сто лет будет выглядет... Бауржан Байбек перестраивает и перепланировывает Южную Столицу. Алматы спустя сто лет будет выглядеть так, как спланирует ее Байбек В XIX в. при императоре Наполеоне III мэр Парижа барон Осман перестроил Париж. Он снес кучу тогдашних парижских фавелл и заменил их нынешней системой бульваров. (Злые языки говорили, что это было сделано для быстрой переброски войск ввиду тогдашнего пристрастия парижан к революциям.) И сейчас Париж — это Париж Жоржа Эжена Османа. Точно так же Алматы XXI в. Будет Алматы Байржана Байбека. Эта деятельность акима по реструктуризации общественного и частного пространства Алматы рождает дикое неприятие. Каждую неделю я езжу по городу на такси и каждого таксиста я спрашиваю: «Как вам аким?» Больше половины начинают нести его со страшной силой: «не проехать», «весь центр разрыли». «Простите, но у вас в квартире во время ремонта тоже бардак», — удивляюсь я. «Ну, это другое дело». Я долго думал, почему такая ненависть. По всей видимости, креативный класс ненавидит Байбека за то, что он превращает Алматы в современный город, в то время как право на такую метаморфозу имеет только сам креативный класс. Но мне кажется, что объяснение еще проще. В общем и целом оно сводится к абсолютной неспособности большинства казахстанцев к долгосрочному планированию и тотальной атрофии того самого чувства «общественной пользы». Среднестатистический казахстанец относится к общественному пространству, как колхозник к колхозу: общественное — значит, ничье. Значит, можно разворовать и загадить. Колхоз существует для того, чтобы воровать у него удобрения для собственного огорода, а трактор — чтобы ездить на нем за водкой. Именно так в конце правления относился к городу аким Есимов. Каждый метр общественного пространства при нем существовал для того, чтобы выстроить под ним еще один подземный торговый центр, обрушивающий всю городскую логистику и создающий в центре гигантские пробки. Я помню, как менялась моя родная улица Водозаборная (Ходжанова): любая будка во дворе приватизировалась и на ее месте вырастал многоэтажный элитный комплекс. В мгновение ока улица получила десяти-двадцатиэтажную застройку. «Мерсы» и «лексусы» обитателей комплексов стояли тут же, на улице; нагрузка на все существующие сети — транспортную, электрическую, канализационную — только возрастала, и все убытки несли мы с вами, а вся прибыль поступала в карман строителя. Получение любой справки в налоговой оборачивалось многочасовым унижением, зато в городе в нарушение всех мыслимых норм возникали торговые фавеллы, ларьки, донерные, не платившие никогда ничего никому, кроме взяток. Алматы стремительно превращалась во что-то вроде Каира или Бомбея — загаженную, застроенную мегадеревню третьего мира. Общественное пространство представляло собой убогую загаженную среду, от которой надо оградиться тонированным стеклом автомобиля. Каждый, кто передвигался по этому общественному пространству пешком, был лох и лузер: он прыгал через лужи, огибал припаркованных монстров. И это было нормально. Это грожан не оскорбляло. Когда при Байбеке власти пригласили знаменитого Яна Гейла, создателя пешеходного Копенгагена, то оказалось, что алматинцы передвигаются пешком меньше, чем жители любой западной столицы. Причем особо на улице отсутствовали дети и старики.   «Воруют!», «Верните нам наш трамвай!», «Почему я теперь не могу бросить свою «камри» посреди улицы, как я это делал последние двадцать лет», и, любимое, — «опять весь центр перекопали!». Разговаривая с таксистами, я с удивлением понял, что самой главной, самой тривиальной причиной неприятия является вот это сиюминутное неудобство. Вчера тут был проезд, а сегодня — нет. И все. И человеку совершенно пофигу, что послезавтра станет лучше. Потому что когда станет лучше, он даже не вспомнит, что было по-другому. Окажется, что так было всегда. «Строит — значит, ворует» Первая содержательная претензия к Байбеку такая: он повсюду строит, кладет плитку, убирает под землю кабели, сажает деревья. Все знают, что у нас раз строят — значит, воруют, растаскивая городской бюджет и организуя на этом совершенно безумном уровне и ремонт, и все остальное, на что мы так возмущаемся обычно. Кипучая деятельность акиима в такой логике становится наглядным доказательством воровства. Объясняю. Вся грандиозная строительная деятельность этого и прошлого лета — все эти перерытые бульвары, переложенная плитка, дорогие деревья — идет из трат на ЖКХ. Траты на ЖКХ в Южной Столице со времени почти не меняются. Раньше тратили 17% от бюджета, теперь тратят — 15%. Вы спросите, откуда ж взялись деньги? Очень просто. Раньше все эти деньги уходили на субсидии коммунальных контор. Половину за ЖКХ платили жильцы, а другую половину субсидировал город. При этом тарифы росли в год на 15—20%. Сейчас они в год растут на цифру инфляции. В переводе: Все, что вы видите вокруг себя построенного, посаженного, отделанного, — все это в буквальном смысле слова раньше спускалось в канализацию. И у меня вопрос: почему те, кто кричит «караул!», «воруют!» — когда на эти деньги что-то строят, молчали, когда эти деньги спускались в сортир? Мне, знаете, как-то не жалко: раскаленного, парящего летом асфальта, торговых трущоб, засыпанных мусором, и пешеходов, шныряющих тропками мимо железных коней.   Пиар. Вот что плохо у Байбека — так это пиар. Акимат редко снисходит до объяснения своей позиции простым смертным. У меня по поводу этой удивительной пиар-неловкости есть одно стратегическое объяснение. Заключается оно в том, что Байбек не хочет нравиться народу. Он не хочет быть политиком. А может, все гораздо проще, и дело в характере акима. Бауржан Байбек — действительно классический представитель современной аппаратной школы, которая считает, что народ должен быть осчастливлен даже без его, народа, согласия, потому что в своем счастье народ все равно ничего не поймет. И знаете, что самое страшное? Что я боюсь, что он знает этот народ гораздо лучше, чем мы с вами. --- Source: [https://yvision.kz/post/baybek-opyat-vse-perekopal-i-pravilno-sdelal-otvet-obizhennym-almatincam-777580](https://yvision.kz/post/baybek-opyat-vse-perekopal-i-pravilno-sdelal-otvet-obizhennym-almatincam-777580)