Об этнониме татар, написано в VI веке на памятниках Орхона и Енисея. Например, в надписях на камне Кюл-тегина говорится о союзе племен огуз-татарах, недружественных к Тюркскому кагану. Видимо вожди союза племен огуз-татар, боролись за влияние в каганате. Из-за недружественности и воинственности к тюркскому кагану союз племен огуз-татар был переселен в степи бассейна среднего течения Сырдарьи и предгорий Кара-тау, а также в степи Прикаспия для участия в борьбе против Сасанидского государства (персов).
Свое начальное происхождение союз племен огуз-татар берет от тэнрекота Багадура (по китайски Моде-шаньюя). Имя тэнрекота Багадура в научной литературе обычно связывают с Огуз-каганом – эпическим предком тюркского народа. Основанием для этого служит поразительное сходство биографии Огуз-кагана в тюрко-персидских рукописях (Рашид-ад-дин Хондемир Абдульгази) с биографией Багадура в китайских источниках (вражда отца с сыном и убийство последнего). Считают, что тотемом рода Багадура был бык – по-татарски Огуз (угез). Имя фактического основателя союза татарских племен было Багадур, а фамилия – Огуз, в буквальном переводе «Бык-богатырь». Отсюда вытекает, что имя Огуз-каган татарского происхождения, сходство его этнической биографии с биографией Багадура (Моде шаньюя) позволяет видеть в них обоих проявления одного и того же исторически реального лица.
Огуз-татары
Союз племен огуз-татар, населяли в VII веке бассейн среднего течения Сырдарьи и предгорий Кара-тау. Они вели кочевой и полуоседлый образ жизни. В дальнейшем их состав пополнился кыпчакскими и другими татаро-тюркскими племенами. Название «огуз» первоначально означало просто «бык» и употреблялось для обозначения различных по происхождению татаро-тюркских групп. Это название употреблялось и для кочевников, живших наиболее компактно в Прикаспии, низовьях Сырдарьи и Приаралье.
В X–XI вв. огузы делились на ряд племен и множество родовых подразделений. Первоначально они насчитывали 24 племени: кыныки, баюндуры, ивы, салуры, афшары, бектили, баяты, имуры, йазгыры, кара-булаки, алка-булаки и т. д. Главным занятием большинства огузов было кочевое скотоводство (отгонное). Обычно огузы зимовали в низовьях Сырдарьи, а летом кочевали в степи Прикаспия. Огузы разводили лошадей, овец, коз, верблюдов. В кочевом хозяйстве исключительно важное место занимало коневодство. Благодаря подвижности и выносливости татарских лошадей осваивались наиболее отдаленные пастбища. Кони использовались в войнах и в охоте. Степные татарские лошади были хорошо приспособлены к местным природным условиям. Круглогодично их содержали на пастбищах, не укрывая от холода и жары.
Наибольшее историческое значение во второй половине X в. имело Сельджукское объединение огузов, названное так по имени полулегендного вождя Сельджука из огузского племени кынык, ставшего родоначальником династии Сельджукидов. Признававших власть этой династии огузов стали называть сельджуками. Примерно в X веке Сельджук ибн Кынык со своим племенем ушел на территорию Мавераннахры, а оттуда – в низовья Сырдарьи, где принял религию ислам.
В начале XI в. сельджуки попали в зависимость от караханидов, став их опорой. В начавшейся войне караханидов с Махмудом Газневи они были на стороне караханидов. В 1025 г. Исраил ибн Сельджук был схвачен Махмудом Газневи и отправлен в заточение в далекую Индию в одну из крепостей Мултана, где вскоре погиб. Одна из огузских орд была переправлена Махмудом Газневи через Амударью и поселена в окрестностях Серахса, Абиверда на территории нынешнего Туркменистана.
Репрессии султана Масуда против сельджуков настроили сельджукскую верхушку против газневидов. Сельджуки развернули военные действия в Хорасане. Одновременно с ними поднялись сельджуки, жившие в Ургенче и Дехистане. Воодушевленные слухами о действиях сородичей в Хорасане, под руководством сына Йагмура, поднялись против газневидов и сельджуки, жившие в районе Прикаспия. В декабре 1034 г. в окрестностях Серахса произошло кровопролитное сражение между сельджуками и гвардией султана. Побоище закончилось отступлением сельджуков в юго-западные Каракумы. Султан Масуд сурово расправился с захваченными в плен сельджуками, приказав растоптать их боевыми слонами. В начале 1035 г. в сельджукское объединение влились новые отряды огузов, кыпчаков и других племен, выходцев из современного Центрального и Западного Казахстана. Во главе всего этнополитического объединения стали сыновья Сельджука ибн Кыныка: Муса, Тогрул-бек и Чагры-бек, причем Муса носил титул «байгу». Но вскоре на лидирующие позиции выдвинулся Тогрул-бек как более энергичный и дальновидный воин.
В мае 1035года около 10 тысяч всадников-сельджуков, переправившись через Амударью, выдвинулись в Мерв и Нису. Газневидский визирь по этому поводу сказал начальнику государственной канцелярии: «До сих пор мы имели дело с пастухами, теперь нам предстоят серьезные испытания, ибо пришли завоеватели».
Несмотря на то, что пришельцы вели себя мирно и не тревожили местное население, совет Султана решил вступить в бой под предводительством опытного и храброго командира Бектугда.
Войны и сражения
Битва произошла около Нисы. Авангардный полк газневидов начал атаку. Сельджуки, теряя убитых и раненых, отступили в пески, оставив шатры и часть обозов с семьями. Воины Султана набросились на врага, внеся сумятицу в боевые ряды. Сельджукские отряды, укрывшиеся в близлежащих ущельях, выскочили из своих укрытий и нанесли сокрушительный удар по газневидской армии.
«Поражение под Нисой хорошо оснащенного султанского войска, которое по численности почти вдвое превосходило сельджукскую конницу, произвело ошеломляющее впечатление в Газне. После этого поражения Масуд согласился передать для поселения сельджукам районы Нисы, Феравы и Дехистана. Некоторые огузы из правого и левого крыла, оставив Тюркестан и Мавераннахр, направились в Хорасан. В ноябре 1036 г. сельджукские вожди Хорасана обратились к султану Масуду с тем, чтобы он уступил им города на краю пустыни Мерв, Серахс и Абиверд, за что обязывались нести военную службу.
Султан Масуд пришел в ярость от новых притязаний сельджукских вождей и объявил им войну. Начались военные действия. Против громоздкой и не обладающей достаточной маневренностью газневидской армии действовали подвижные боевые летучие отряды всадников сельджуков.
Весной 1037 г. состоялось крупное сражение между сельджуками и газневидами в Мургабской долине. Газневидские отряды отступили, и сельджуки без боя взяли Мерв. Газневиды не могли примириться с потерей Мервской области. Решающее сражение произошло в начале июня 1038 г. у ворот Серахса, завершившись позорным разгромом армии газневидов. После чего сельджуки без боя заняли Нишапур, где во славу Тогрул-бека была прочтена хутба в мечетях.
1038 год считается началом образования государства Сельджудов, хотя борьба их с газневидами еще не была завершена. Вскоре в апреле 1039 г. огромная, хорошо снаряженная газневидская армия с боевыми слонами выступила против Тогрул-бека. Решающее сражение произошло 27 июня 1039 г. в песчаной степи около селения Дихи Базарган, недалеко от р. Теджен. В сражении никому не удалось одержать победу.
В середине января 1040 г. султану Масуду удалось вытеснить сельджуков из Нишапура. Ранней весной 1040 г. султан Масуд выступил из Нишапура. Против передвигающейся огромной армии султана сельджуки применяли древнюю степную тактику – засыпали песком и забрасывали падалью колодцы в пустыне. Идя по пятам газневидского войска, сельджуки беспрерывно нападали летучими отрядами. Армия султана Масуда оказалась в состоянии полного развала.
23 мая 1040 г. в однодневной битве под Данданаканом (небольшой городок), в двух переходах от Мерва, он оказался наголову разбитым сельджуками. Сам Масуд едва спасся бегством. Сокрушительное поражение султана Масуда под стенами Данданакана ознаменовало рождение нового государства. Прямо на месте сражения был сооружен шатер, в котором установили султанский престол, и Тогрул-бек воссел на трон. Вожди племен принесли присягу на верность новому правителю.
Сельджукские предводители отправили весть о своей победе в Мавераннахр, сыновьям Али-тегина, караханидским ханам Туркестана и халифу ал-Каиму.
Второй по значимости (после Тогрул-бека) был его брат – Абу Сулейман Дауд Чагры-бек. Тогрул-бек назначил Чагры-бека главнокомандующим сельджукским войском. Муса, их дядя по отцу, сохранил за собой высокий титул «байгу», который должен был теперь существовать параллельно с новым мусульманским титулом «султан», а это таило потенциальную опасность возникновения на почве двоевластия разногласий и конфликтов среди членов династии. По этому поводу был собран курултай знати, и там был найден выход из сложившейся ситуации. В совете принимали участие Тогрул-бек, Чагры-бек, их дядя Муса ибн Сельджук, его дети, знатные родственники и военачальники. На курултае постановили о необходимости придерживаться данных слов и обычаев, основанных на принципах союза и дружбы. Это соглашение позволило сельджукам координировать свои действия и выработать общую внутреннюю и внешнеполитическую линию. Затем они определили сферу дальнейших направлений сельджукских завоеваний. Данданаканская битва открыла сельджукам дорогу в Северный Афганистан, Западный Иран и Персидский Ирак.
Тем временем Чагры-бек с войском направился в Тохаристан, где осадил г. Балха и создал реальную угрозу самой Газне. Султан Масуд бежал в Северную Индию, и был лишен власти. На трон был возведен Мухаммед, а затем, в итоге междоусобной борьбы, трон перешел к сыну Масуда, султану Маудуду (1041–1049 гг.).
Характер ожесточенной войны носила борьба тюрков-сельджукидов с тюрками-газневидами за обладание Систаном и другими областями Северо-Западного Афганистана. Одновременно с войной с газневидами Дауд Чагры-бек совершал походы, чтобы захватить г. Хорезм, однако в 1042 г. ему этого не удалось. В 1043 г. с наступлением весны сельджукское войско во главе с Тогрул-беком и Чагры-беком снова вторглось в пределы Хорезма. После упорной осады город был взят.
Если войска Чагры-бека сражались с тюрками-газневидами (на территории современного Афганистана) и хорезмцами, то Тогрул-бек устраивал рейды и походы в глубь территории Ирана, где правили Буиды. В 1042 г. Тогрул-бек двинулся на Гурган и Табаристан. Его конница заняла Рей, который затем стал опорным пунктом для вторжения в Персидский Ирак и Закавказье. В 1043 г. он приказал благоустроить город и объявил его столицей Сельджукского государства.
В 1045 г. Тогрул-бек овладел Хамаданом, а в 1050 г. сельджукская армия заняла Исфахан – один из богатейших и крупнейших городов Ирана.
Между 1040–1050 гг. одновременно под властью сельджуков оказались на севере – Хорезм, на востоке – Херат, на юге – Систан и Керман. Несколько позже был захвачен Фарс. Также многочисленные отряды огузов двинулись в сторону Азербайджана, Армении и Месопотамии, где их привлекали великолепные горные пастбища.
В 1042 г. Тогрул-бек послал десятитысячную конницу в Восточную Анадолу (Анатолию), находившуюся под властью курдской династии. Сельджуки одержали победу. В 1050 г. в окрестностях Ванада произошло решительное сражение с армяно-грузинскими войсками, которыми командовал Липарит Орбелиани. Сельджукская армия и здесь одержала победу.
В 1050 г. Тогрул-бек перенес столицу государства из Рея в г. Исфахан. В 1053 г. С захватом Шираза был открыт для захвата и Северный Ирак. Важным этапом в распространении владычества сельджуков явился захват в 1055 г. Тогрул-беком Багдада. Падение этой последней твердыни буидской династии открыло дорогу сельджукам в Хузистан. Весь Иран был занят войсками сельджуков. После захвата Багдада Тогрул-бек принудил халифа Каима дать ему титул султана и женился на дочери халифа. За халифом осталась лишь призрачная духовная власть.
Движение на запад с взятием Багдада не остановилось. Сельджукам вынуждена была подчиниться Верхняя Месопотамия, часть владения Византии в Малой Азии.
В 1059 г. умер Чагры-бек, и Тогрул-бек до конца жизни (1063 г.) оставался единственным правителем Сельджукского государства, границы которого в это время простирались от Амударьи до Евфрата. В 1063 г. Тогрул-бек скончался, и в Казвине верховным султаном был провозглашен Алп-Арслан. Вскоре он был признан Багдадом и получил от халифа почетные титулы Адуд ад-Дауля.
В 1064 г. султанская армия предприняла грандиозный поход из Рея через Азербайджан в Грузию, Армению и Восточную Анатолию. Победы сельджуков в Закавказье, особенно в Армении и Грузии, граничащих с Византийской империей, не давали покоя последним. И в 1070–1071 гг. император Византии Роман IV Диоген выступил с 200-тысячной армией против сельджуков. В 1071 г. под крепостью Манцикерт произошла кровопролитная битва. Сражение завершилось полным разгромом византийской армии и пленением императора Романа Диогена. Воинственной политики придерживался Алп-Арслан и по отношению к владениям караханидов в Мавераннахре. В 1072 г. Алп-Арслан из Мерва двинулся во главе мощного войса в сторону Бухары. Однако поход этот не был завершен из-за убийства Алп-Арслана плененным комендантом одной из караханидских крепостей сразу же после переправы через Амударью. Войско, не выполнив поставленной цели, вернулось в Мерв.
Периодом наивысшего политического могущества Сельджукского государства считается двадцатилетнее правления Мелик-шаха (1072–1092 гг.), сына Алп-Арслана.
В 1072 г. Мелик-шах послал огузские ополчения во главе с Атсыз ибн Уаком Хорезми для завоевания Сирии. Атсыз вторгся в Палестину, захватил Рамлу, осадил Иерусалим, а в 1076 г. вступил в Дамаск. Там под эгидой предводителей огузов позднее возникли независимые сельджукские владения. Политическое влияние империи к концу XI в. достигло Египта, где правили Фатимиды, враждовавшие с сельджуками и халифами Багдада.
В 1074 г. султан Мелик-шах осадил и взял приступом Термез. В 1075 г. Мелик-шах лично осадил Самарканд, который после ожесточенного сопротивления капитулировал, а кагана отправил в Исфахан. Спустя некоторое время Шамс ал-Мулк-тегин был прощен и возвращен обратно. Но в 1080 г. каган скончался. На его место пришел его брат Хасан Ай-тегин. Он отказался признавать власть сельджуков. И в 1089 г. Мелик-шах выступил из Исфахана в поход на Мавераннахр. Султанская армия захватила Бухару, а затем Самарканд и пленила караханидского хана. Через некоторое время султан освободил хана, однако позже он был убит заговорщиками. Мелик-шах, развивая наступление на караханидских вождей, выдвинулся на Фергану и овладел Узгендом. Ослабив военную мощь караханидов, Мелик-шах возратился в Хорасан. Тем временем в Мавераннахре вновь подняли мятеж тюрки-чигили. Мелик-шах вновь пошел на Самарканд. Тюрки-чигили отступили в Кашгар. Однако дальнейшее продвижение на восток таило немало опасности и неизвестности, и султан отказался от замысла дальнейшего похода в Кашгар. Тюрки-караханиды вновь стали теснить из завоеванных земель сельджуков, где одновременно в захваченных городах поднимались восстания. Мелик-шаху пришлось заключить перемирие с караханидом Йакуб-тегином. Начавшаяся в 1070 г. война с газневидами была не продолжительной и вскоре завершилась мирным исходом.
В 1079 г. Мелик-шах прибыл на Кавказ. Здесь им было разбито войско грузинского царя Григория II, затем он овладел Карсом и напал на принадлежавший византийцам Трапезунд. В 1086 г. сельджуки вернулись в Грузию и достигли побережья Черного моря, а затем и Западной Анадолы (Анатолии).
В 1083 г. сельджуки активизировали свои действия против Византии и вышли к побережью Мраморного моря, захватив Никею. Границы империи сельджуков достигли к концу правления султана Мелик-шаха от Средиземного и Мраморного морей на западе до Кашгара на востоке, от Аральского моря, Главного Кавказского хребта и Черного моря на севере, до Персидского залива и Сирийской пустыни на юге.
Смерть Мелик-шаха (1092 г.) вызвала острую междоусобную борьбу членов династии за власть. После смерти Меликшаха государство великих сельджуков распалось на более мелкие образования: государство сирийских сельджуков /1092-1117 гг./, иракских и хорасанских сельджуков /1092-1194 гг./, кирманских сельджуков /1092-1187 гг./ и сельджуков Анатолии /1092-1194 гг./. Кроме того, Мухаммед Хорезмшах, сын Ануш-Тегина, служившего Меликшаху, создал государство Хорезмшахов /1097-1231 гг./.
Много отдельных султанств и княжеств, в дальнейшем перешли под власть правителей Хорезма.
Одним большим султанатом стал править Малик Санджар. В состав основанного им Восточно-Сельджукского государства входили Балхская провинция – район в нынешнем Северном Афганистане, северо-западные районы Ирана, провинции, располагающиеся на восточном побережье Каспийского (Хазарского) моря. Это Северный Хорасан, Гурган, Мазандаран, Табиристан и область Рея. Столицей султаната стал Мерв. В вассальной зависимости от Восточно-Сельджукского султаната оказались Хорезм, Систан, Газна, Мавераннахр, Западный Иран.
В конце 30-х г. XII в. На территорию современного Казахстана и в Среднюю Азию хлынула волна кара-хитаев (кара китаев) – выходцев из Центральной Азии.
Еще в X в. политическая гегемония во многих областях Центральной Азии перешла к вождям кочевого киданьского объединения, сокрушившим мощь китайской империи Тан. Ослабленная крестьянскими восстаниями, освободительной борьбой племен и народностей, империя Тан прекратила свое существование. В Северной Ианьжюрии и современной Монголии образовалось киданьское государство Ляо (907–1125 гг.), захватившее часть земель империи Сун (960–1279 гг.). Покорив Северный Китай, тангутов, чаган-татар, овладев землями бывшего Уйгурского каганата на Селенге и Орхоне, армия киданей двинулась к Алтаю и Тарбагатаю. Согласно историческим данным, кидани продвинулись вплоть до территории обитания «племен иртышских гор». Однако дальше не пройдя, вскоре киданьская армия возвратилась, и лишь часть киданей осталась близ Южного Алтая.
Поднебесная
Китай нуждался в спокойствии, поэтому, когда тюрки-кидани (родственники найманов) захватили власть и сделали своей столицей г. Пекин, китайцы покорились без сопротивления. В начале XI в. кидани управляли Китаем до Голубой реки. В китайских источниках вспоминают с благодарностью о владычестве тюрков-киданей. Тюрки не осмелились заменить китайскую династию своими наследственными ханами. Они держали в своей северной столице Пекине призрак святого императора так же, как и тюрки-сельджуки сохраняли в Багдаде халифа.
С 1101 по 1125 г. фиктивным императором Северного Китая был Тиен-Цо, а действущим императором был тюрок-кидань Елюй Та-ши, который подобно западным тюркам, покровительствовал наукам и сам был ученым. В 1115 г. он прошел испытание на звание доктора (по китайски Та-ши обозначает «великий доктор»). Он принадлежал академии Гань-Линь и сам основал академию Линь-Юа. Однако этот китайский академик сохранил в себе черты тюркских предков. В 1116 г., когда чжурчжени (предки нынешних маньчжуров) вторглись в Северный Китай и захватили Пекин, основав династию Кинь, великий доктор Елюй Та-ши сел на коня и вместе со своей дружиной из двухсот конников явился во владения чаган-татар, где его встретили с энтузиазмом. К нему примкнули четыре сотни татар. Они продолжили свой путь в Катун-балык, в южные отроги Алтая. Здесь Елюй Та-ши созвал курултай, в котором участвовали представители многих городов (Джангибалыка, Тарима, Богра и т. д.) и племен, находившихся прежде в вассальной зависимости от киданей, в том числе уйгуров, татар, кираитов, меркитов, бусуган, тангутов, кыпчаков и других. На курултае Елюй Та-ши образовал союз из вождей семи городов (оседлых тюрков) и восемнадцати улусов (кочевых), где его провозгласили Гур-ханом (ханом военачальником). «Елюй Та-ши точно знал, чего он хочет, и тюрки поддержали его. До сих пор тюркская миграция в Малую Азию и Иран носила спорадический характер, теперь речь шла о громадном переселении. Вся страна от запада до востока должна была перейти во власть тюрков.
Курултай выделил Елюй Та-ши отборное войско. Войско было разбито на отряды по пятьсот воинов в каждом. От Билге-хана, предводителя уйгуров, было получено 500 коней, 100 верблюдов, 3 тысячи баранов, каждое племя снабдило в поход тем, чем могла. Это войско прозвали кара-хитаями (кара китаи). Оказалось, что академик и политик Елюй Та-ши так же искусно владел саблею, как и пером – орудием письма. Он стал самым знаменитым полководцем своего времени, одних увлекая за собой, других сокрушая. Елюй Та-ши прошел со своей ордой через земли кыргызов на Южный Алтай. Отсюда кара-хитаи продвинулись до пределов Восточного Тюркестана и Семиречья. Попытки части кара-хитаев захватить в 1128 г. западные области нынешнего Синьцяна были решительно пресечены Ахмадом Арслан-ханом, караханидским правителем Кашгара. Более удачным оказалось продвижение орды под предводительством Елюя Та-ши в долину Чу и Таласа. В 1130 г. он захватил Баласагун, где находилась резиденция Караханида Арслан-хана. В состав кара-хитайской орды влились новые тюркские группы, которые находились на службе у Караханидов Тюркестана. В 1137 г. Елюй Та-ши захватил Кашгар и Хотан и организовал поход на Мавераннахр. Недалеко от Ходженда произошло решающее столкновение с войсками Махмуда ибн Мухаммеда Арслан-хана. Караханидская армия потерпела сокрушительное поражение, а ее остатки бежали в Самарканд. Махмуд-хан, после разгрома при Ходженде, обратился за помощью к султану Санджару.
Победам кара-хитаев предшествовали важные события, развернувшиеся в Мавераннахре. Карлуки, обитавшие в Самаркандской области, испытывали острую нужду в пастбищах из-за увеличившегося поголовья их скота. Санджар подверг карлуков притеснениям, вынуждая их покинуть Мавераннахр. Карлуки предложили султану служить в его войске и обязались вносить ежегодную подать. Султан под давлением близкого окружения категорически отверг предложения карлуков. Начались притеснения и ограбления становищ кочевников, все это переполнило чашу их терпения. Карлуки бежали к кара-хитайскому Гур-хану, резиденцией которого служил Гуз-Орду, в долине р. Чу. Елюй Та-ши не мог упустить столь удачного повода, чтобы вмешаться в дела Мавераннахра. Гур-хан написал письмо Санджару, в котором ходатайствовал за карлуков, «требовал простить» их за неповиновение, оказанное Махмуд-хану. Однако султан отклонил его предложения в оскорбительной форме, что явилось формальным поводом для вторжения кара-хитаев в Мавераннахр. Основная часть войска Елюй Та-ши исповедовала культ предков, священного неба (Тэнгри) и земли. Мусульмане-тюрки не смели противиться кара-хитаям, которые говорили на их языке и называли себя их соплеменниками. В глубине души они предпочитали их своим единоверцам иранцам, но старались скрыть эти чувства, чтобы не навлечь на себя обвинения в непочтении тюркской нации. Санджар тоже был в таком положении, будучи тюрком в глазах иранцев и персом в глазах северных и восточных тюрков, ненавидевших всякого, в чьих жилах текла хоть капля персидской крови.
Ассимиляция
Цивилизация Китая и Персии, в свою очередь, медленно убивали своих тюркских покровителей, спаивая и убаюкивая их бдительность. Китаизированный, иранизированный или арабоизированный тюрк стал основным защитником цивилизации от новых атак из тюркских земель. Через пятьдесят лет китаизированный правитель объявлял себя защитником китайской земли и культуры от всех тюрков и монголов, которые были полны вдохновения для повторения подвигов своих предков. В двенадцатом веке это был Санжар Сельджук, который держал свой «Пост на Рейне» против огузов или кара-китайцев. Как цивилизация Китая находила своих приверженцев среди тюрков, так и арабо-персидский ислам не знал более верного защитника, чем храбрый Синжар. Таким образом, тюрко-монголы завоевали древние цивилизации своим мечом, обязав их служить, при этом сохранив их традиции и амбиции. Так было в Китае, так было в ирано-персидском, и в арабском мире, где тюрки принесли славу сасанидской и аббасидской элите. То, что не смогли сделать арабские мусульмане за них сделали тюрки, захватив золотые купола Константинополя.
Генеральное сражение между армиями Санджара и Елюя Та-ши произошло в Катаванской степи, к северо-востоку от Самарканда. Воины кара-хитаи (как и их боевые кони) были облачены в железные доспехи. Они были вооружены луками, мечами, топорами, длинными и короткими копьями. Ядро армии Елюя Та-ши состояло из татар, уйгуров, кыпчаков, киданей и других племен. В нее входили также перешедшие к Гур-хану отряды карлуков, насчитывающие около 50 тысяч человек. Карлуки отличались большой храбростью и меткостью стрельбы из лука. Сельджукская рать состояла из хорасанских, систанских, мазандаранских солдат и караханидского воинского контингента.
Катаванская битва произошла 9 сентября 1141 г. и завершилась полным разгромом огромной армии Восточно-Сельджукского султана. Войско сельджуков было смято и обращено в бегство. Санджар, боясь попасть в руки кара-хитаев, бежал с поля боя. Ему удалось с небольшим отрядом прорваться сквозь ряды неприятеля. Елюй Та-ши и его воинам достались огромные трофеи и множество пленных, среди них была и жена султана Таркан-хатун. Однако, Санджар в дальнейшем выкупил ее. Число убитых в бою составило более 30 тысяч воинов. Погибших объявили мучениками за веру и похоронили в степи к востоку от Самарканда. Елюй Та-ши направил свое войско в город Кермин, расположенный между Бухарой и Самаркандом. Здесь он провозгласил создание нового государства – Си Ляо (западный Ляо). В состав Западного Ляо включены были земли от Енисея и Тянь-Шаня до Приаралья. Затем Гур-хан захватил Бухару. Он послал своего полководца Эрбуза для завоевания Хорезма. Хорезмшах Атсыз выразил покорность, обязавшись уплачивать ежегодную дань. Разгром «султана вселенной» получил широкий резонанс в христианском мире. Слухи о поражении Санджара дошли до крестоносцев. Катаванская битва освободила путь для переселения тюрков на современную территорию Казахстана и Средней Азии.
После того как кара-хитаи (кара китаи) овладели большей частью Мавераннахра, победители вытеснили обитавших, здесь огузов в Балх. Появление в Балхе большой массы воинственных огузских племен было неприязненно встречено местным правителем Кумачом. Балхский правитель Кумач, перс по национальности, намеревался увеличить размер налога с оказавшихся под его властью огузов. Однако вольнолюбивые огузы не согласились на дополнительный побор, что было расценено как открытый мятеж. Отказ огузов платить налоги и подчиниться власти вызвал у Кумача бурную реакцию. Вожди огузов пытались договориться с ним, направив парламентариев, идя на уступки, но его требования были непомерны. Переговоры огузов с эмиром Кумачом не дали никаких результатов, и вскоре между ними произошла кровопролитная стычка. Огузы дважды сразились с Кумачом. В первом бою Кумач потерпел поражение, а его сын погиб. После этого Кумач собрал новые силы и напал на становище огузов, но был снова разбит и бежал в Мерв. Политика султанов Сельджуков, опирающихся на иранскую чиновную и арабскую духовную знать, вызвала разрыв прежних связей между Сельджукской династией и кочевыми племенами огузов. Благодаря этому эмиру Кумачу удалось убедить Санджара выступить в поход на мятежных огузов. Ранней весной 1153 г. огромная сельджукская армия выступила против огузов Балха. Кочевники стали «задабривать» султана. Они обещали уплатить 50 тысяч лошадей и верблюдов, 200 тысяч баранов, выдать убийцу сына Кумача и платить дань. Однако Санджар отверг все их предложения, и тогда огузы приготовились к битве.
Когда войско Санджара приблизилось к становищам огузов, они вывели вперед своих жен и малых детей, прося о помиловании. Они предлагали султану взять с каждого шатра серебро. Санджару стало жаль огузов, он готов был простить их, но эмиры настояли на кровопролитии. Огузы, потеряв надежду на спасение, стали биться не на жизнь, а на смерть. Они применили несколько измененный способ обороны, защищаясь от нападения армии Санджара. Обычный способ защиты, применяемый тюркскими кочевниками Центральной и Средней Азии, Восточной Европы и Малой Азии, подробно описан в труде византийской писательницы XI в. Анны Комниной. О военном искусстве тюрок, в том числе и огузов, она сообщает, что они всегда держали в сражении боевой резерв. Он размещался позади первой линии их войска, которое состояло из построенных клиньями отрядов. Между ними ставились телеги, где находились семьи и их скарб. В случае неожиданного нападения тюрки-кочевники устраивали из повозок передвижные укрепления. Покрыв телеги бычьими шкурами, они помещали туда своих жен, детей и отбивали атаки неприятеля. Когда же враг долго осаждал их лагерь, они несколько видоизменяли способ защиты. Повозки раздвигались, а из-за них вылетали отряды, которые внезапно набрасывались на противника, а затем снова укрывались за телегами. Кочевники тюрки иногда рыли также окопы, засев в которые отбивались от неприятеля.
Решающее сражение
Огузы в битве с Санджаром укрепились на местности, окруженной горами, куда можно было проникнуть по единственной тропе. Они установили там свои юрты, а возле них поместили стада животных и домашний скарб. Между юртами, поставленными в ряд, оставили свободное пространство наподобие двери, через которое можно было производить контратаки. Сельджукские всадники, войдя в тесный проход, стали обстреливать становище огузов. Однако их стрелы попадали в юрты, домашний скарб, лошадей и верблюдов, зато огузские стрелы беспощадно поражали врагов. Санджар с охранявшим его отрядом и свитой находился у горла прохода, ожидая исхода сражения. Огузы, нанеся страшный урон сельджукской коннице, перешли в решительное наступление. Множество всадников Санджара, начавших отходить, погибло в давке. Часть солдат и командиров утонула при бегстве в водах протекавшей поблизости реки. Большинство султанского войска обратилось в бегство. Огузы бросились в погоню, окружили Санджара, взяли его в плен и привели в столицу Мерв. Об этой битве много написано, есть масса высказываний историков о поражении Санджара. Рассматривались разные причины его поражения. Основная причина то, что простые воины тюрки Санджара без особого желания сражались против моливших о пощаде огузских женщин и детей, а рядовые огузы защищали в этом сражении жизни своих соплеменников. Они понимали, что в случае поражения их всех ожидает жестокая кара.
Пленив султана Санджара, огузские вожди воздали ему большие почести и повсюду возили его с собой, приставив при нем охрану. Конечно, огузы лишь внешне почитали пленного Санджара. Огузские вожди, опасаясь бегства Санджара из плена, соблюдали крайние меры предосторожности. Они прислуживали ему как султану и соблюдали обычай почитания султанского престола, а сами издавали указы и совершали различные деяния, при этом ссылаясь на повеления султана. Вначале они легко захватили беззащитную столицу, оставленную армией Санджара. Мерв подвергся опустошению и был предан разгрому.
Крайне жестоко они расправлялись с представителями высшего мусульманского духовенства: шейхами, факихами, хатибами, имамами. Многих из них убили, набив им рот землей или расплавленным свинцом. Такой же участи они подвергли ряд служителей ислама в остальных захваченных ими местностях Хорасана. Применение столь изощренных методов убийства представителей мусульманского духовенства было не случайным. Дело в том, что перед началом похода на огузов, Санджар попросил заключение (фетву) у видного имама Мухаммеда ибн Йахий. Он написал ответ, что подданные, противящиеся своему властителю, являются мятежниками. Имам благословил султана и заявил, что восставшие тюркмены – «еретики» и поэтому их кровь дозволено пролить. Когда огузы овладели Хорасаном, то схватили Мухаммеда ибн Йахию и набивали ему рот землей до тех пор, пока он не умер.
Огузские военачальники – Тути, Коркут, Малик Динар, Ибрагим Хуттали и другие, воодушевленные победой, после взятия столицы Восточно-Сельджукского государства, направились к Тусу и в ноябре 1154 г. овладели им. Они осадили Серахс и Мешхед, а в декабре того же года подошли к Нишапуру. После захвата Нишапура огузские эмиры овладели почти всей территорией Хорасана.
После взятия Нишапура к огузам примкнули отряды ополчения из простонародья и войсковые слуги. Активизировали свои действия исмаилиты, они убивали чиновников Восточно-Сельджукского государства. В охваченных смутой областях разразился голод, начались эпидемии.
Напуганные огузской смутой правящие круги Средней Азии и Ирана стали объединяться в военный блок. Его душой стал хорезмшах Атсыз. Он вместе со своим сыном Ил-Арсланом пошел на Хорасан, но безуспешно. В 1156 г. внутренние раздоры предводителей огузских племен помогли Санджару бежать из плена. Находясь в Шахрастане, хорезмшах Атсыз узнал о бегстве Санджара из огузского племени, направив тому поздравительное письмо.
Освободившись из плена, Санджар отправил во все стороны гонцов с призывом присоединиться к нему. В Термезе, где укрепился султан, намечался план грандиозного наступления на огузов силами хорезмшаха, правителей Гура, Систана, Табиристана. Одновременно через Атсыза велись переговоры с огузскими вождями Коркутом и Тути-беком. Однако этому плану не суждено было претвориться в жизнь. В конце июля 1156 г. внезапно скончался Атсыз, оставив престол Иль-Арслану. В Термезе собрались военачальники. Вместо того чтобы осуществить план, разработанный Санджаром, они переругались, а потом и вовсе перебили друг друга. Санджар поселился в своем пригородном замке Андаробе, располагавшемся под Мервом. Шансов на восстановление былой мощи фактически не осталось. Казна была пуста, войско больше не подчинялось одряхлевшему повелителю. От потрясений Санджар заболел и умер 29 апреля 1157 г.
В августе–сентябре 1158 г. огузы направились из Балха в Мерв. В конце октября между войском Махмуда, взошедшим на престол вместо Санджара, и огузами произошло крупное сражение в окрестностях Серахса. Битва продолжалась три дня и закончилась полным разгромом хорасанских войск. После одержанной победы огузы завладели Серахсом, а султан Махмуд бежал в Гурган.
В 1187 г. огузы покорили Керман и создали здесь свое государство, просуществовавшее почти до XIII в. Собственное владение огузам удалось основать также в Газне, куда проникла большая масса кочевников после разгрома в 1153 г. армии Санджара. В 1161 г. на престол Гура взошел Сайф ад-Дин Мухаммед. Собрав большие силы, он в 1163 г. сразился с огузами под Марваррудом, но был разгромлен и сам погиб в битве. Газневидский султан Малик-шах ибн Хусравшах (1160–1183 гг.) бежал в Лахор. Помимо самой Газны, огузы захватили Кабул и Забул. Созданное ими феодальное владение просуществовало около 12 лет и было уничтожено правителем Гура.
Итак, после смерти Санджара пришел конец династии «Великих Сельджукидов» в Хорасане и началась феодальная междоусобица. Почти тридцатилетняя борьба вождей огузов, хорезмшахов, гуридов Афганистана и других феодалов за обладание Хорасаном окончилась победой хорезмшаха Текеша. Просуществовавший окола ста лет Восточно-Сельджукский султанат распался на отдельные княжества, которые перешли под власть правителей Хорезма.
Потомки племен огуз-татаров или огузы, являются сегодня турки, азербайджанцы, гагаузы, балкарцы и т д. До революции кроме турков, все они назывались татарами.
Рафаэль Безертинов. Казань.