Пункт №1
Все события, обстоятельства и герои этой статьи вымышлены и не имеют никакого отношения к реальности. Все совпадения АБСОЛЮТНО случайны.
Пункт №2. О человечности
Едут два приятеля в машине: Павел (П) — за рулём, и Санжар (С). Они считают себя добрыми и нормальными людьми. Машина идёт по левой полосе и впереди левая полоса обязывает ехать налево, а путь предстоит прямой. Санжар это замечает и говорит:
С: Паша, надо бы перестроиться на правую полосу, а то нам придётся поворачивать налево по-стрелке.
П: Да, ерунда, — махает рукой водитель, — слишком много машин(!), — и проезжает прямо в нарушении ПДД. Тоже делают пару машин спереди и пару сзади.
С: Паш, ты понимаешь, что ты только что нарушил ПДД?
П: Да, я только что НАГЛО нарушил ПДД. Я это понимаю, и даже осознаю! — сьиронизировал водитель.
Санжар слегка опешил.
С: Но если бы нас заметила полиция, то она бы нас остановила и оштрафовала? — заметил Санж.
П: Да, совершенно верно, если бы нас заметил полицейский, он бы обязательно нас нагнал, остановил и оштрафовал, — подтвердил Павел, — но всё обошлось, уаля!!!
Произошла немая пауза. Видимо все размышлали о полицейской коррупции (см. пункт №1).
С: Ну да, я согласен, что не всегда нужно жить по закону, — прокомментировал Санжар после паузы молчания.
П: Самое главное, — воскликнул Павел, поднимая указательный палец вверх — каждый человек должен жить в согласии со своей совестью!
С: Ну да, а совесть не всегда согласуется с законом, — земачает Санжар.
П: Верно, — подтвердил Паша.
С: Но ведь у каждого совесть своя, а закон один на всех. И если каждый будет подчиняться своей совести, а не единому закону, то начнётся анархия! — начал развивать серьёзную тему Сеит.
П: Нет, — отрезал Павел, — совесть у всех одна. Просто кто-то идёт по жизни в ладу со своей совестью, а кто-то — нет! Таких, кто не слушает свою совесть так и называют — бессовестные!
С: Т.е. бандиты бессовестные?
П: Да, верно.
С: Тогда я не понимаю, как они стали бандитами?
П: По-разному, например однажды их заставила нужда пойти наперекор своей совести. Один раз. Потом ещё. И ещё. Ещё и ещё. А потом сиё действо вошло в привычку. А дальше, они начинают себе придумывать всякие теории, оправдыващие свою жизнь. Все же хотят себя считать хорошими! И чтобы как-то оправдать свои поступки, они начинают СЕБЕ придумывать всякие теории, которые со временем становятся всё запутаннее и туманнее.
С: Классная теория.
П: Ну да. Тем самым они пытаются убежать от себя. А от себя убежать невозможно.
С: Ну да, кудаб ты не шёл — ты всегда здесь, как можно от сюда сбежать, — улыбнулся Санжар.
П: А признаться себе в правде им не хватает силы духа, — продолжил филосовские размышления водитель, притормаживая машину из-за возникшего впереди затора.
П: Поэтому, доброта — это не слабость. Доброта — это сила! А слабость — это злость.
С: Хе, — улыбнулся Санжар, — сильная мысль! Получается злость возникает из-за разногласия со своей совестью!
П: Совершенно верно: ты злишься, потому что ты не можешь признаться в своей неправоте, и сливаешь энергию злости на окружающих: обманывая, ненавидя, убивая...
С: А также из-за страха признаться в правде.
П: Совершенно верно. Злит слабость перед правдой: оказаться плохим перед самим собой, после натворённых злых деяний.
С: Да, я с тобой согласен, — ответил Санжар, — и это относится не только к критичным случаям с бандитами, но и к более мелким социальным жизненным ситуациям. И иногда приходиться прямо изторгать из себя не малую храбрость, чтобы отыскивать в себе неправоту.
П: Зато, когда ты ухищряешься признаться себе в этом, заявить об этом, и в последствии измениться, ты чувствуешь настоящую гордость перед самим собой — это самое великое чувство в жизни. И самое интересное, что жизнь после этого сильно улучшается. Окружающие тебя ни в коем случае не обвиняют в твоей неправоте, а наоборот — радуются за тебя — за то, что ты изменился.
С: Верно! — подтвердил Санжар, — гордось перед собой — это великое чувство, ради которого можно жить!
П: Да... А гордыня — это самое гнусное, что есть в жизни, и во вселенной!
С: Т.е. гордыня — это когда ты ничего не сделал с собой, но думаешь что сделал, и гордишся своим воображаемым собой!
П: Да. И обычно, такие люди, чтобы «посильней забрасать это говно землёй», выпячивают свою гордыню перед всеми окружающими, что делает это особенно отвратным, и дурнопахнущим.
С: Фуу, какая гадость. Гордыня — это гнусный самообман.
П: А теперь представь себе, что им надо в этом признаться.
С: Да они никогда не смогут это сделать, — это всё равно, что перекрыть ладошкой целую реку говна.
П: Поэтому, — продолжил филосовскую тему Павел, — можно верить только в две вещи во вселенной: это в логику (но это отдельная тема), и в себя!!!, — в очередной раз указательный палец Павла направился в сторону неба.
Опять наступила пауза. Мысли были уже непредсказуемые, но Санжар, завершая паузу, заявил:
С: Бывают ситуации когда ты не можешь понять, где и в чём ты не прав.
П: Совершенно верно. Такое бывает и бывает часто.
С: И что тогда делать?
П: Оооо, дорогой мой Санжар, на это я тебе дам исчерпывающий ответ... — и опять палец, небо, все дела!
П: Человек, — это самое великое и могущественное существо во всём космосе. И у него в услужении имеется самая могущественная сила, и эта сила — НАМЕРЕНИЕ. Ты просто ставишь перед собой намерение сделать это, и это рано или поздно произойдёт. Самое главное здесь держать это намерение в течении необходимого времении. А для этого необходима сила воли.
С: Ну логика, в приныпе понятна, — несколько непринуждённо проговорил Санжар. В такое(!) величие человека и могущество намерения он, конечно, не поверил (а зря!), но спорить не стал, сославшись на утрирование, свойственное Павлу.
С: Но мне не понятен механизм. Не происходит же это по мановению некого волшебства?
П: Конечно нет — никакой магии. Есть конкретный и чёткий механизм.
С: И чо эт за механизм такой?
П: Знания!!! Знания — это самый великий артефакт во вселенной и во всём космосе!
П: Знания позволяют открыть все двери, свергнуть все горы и засушить все океаны, если это, конечно, нужно!
С: Великолепно! Всё просто и понятно.
П: !!! — опять небо ощущает в своём направлении указательный палец.
С: Да. Но... есть один нюанс!
П: Какой?
С: У меня нет знания!
П: Грусно...
С: Погрустить можно и в африке, но чё теперь делать?
П: А вот чё: дело в том, что у человека есть подсознание. И если ты укрепил своё намерение силой воли и держишь его, то твоё подсознание будет направлять твоё внимание в нужное русло, и ты будешь замечать то, что раньше пропускал мимо ушей и глаз. И тебе будет открываться необходимое тебе знание — это работает как поиск в гугле, только вместо поисковой строки — намерение, вместо браузера — подсознание, а вместо интернета — Единое Информационное Поле, в котором содержатся все знания Всего!
П: Раньше бы ты этот ролик в ютубе пропустил...
С: ...какой? — перебил его Санж,
П: ... эээ какой-нибудь ...
С: Ааа, понял.
П: Дак вот: раньше бы ты этот ролик в ютубе пропустил, а сейчас нет — твой взгляд остановился на нём, чё то тебя в нём заитересовало, ты даже особо и не понял смысл названия этого ролика и уже кликнул, и начал смотреть... и хлоп... схватил какую-то важную мысль, которая тебе дала частицу важного знания.
П: А потом ты познакомился с каким-то важным человеком, который тебе сказал что-то ценное тебе.
П: Да и просто утром прснулся и тебе пришла в голову умная мысль.
П: И со временем таких ситуаций накопилось достаточно, чтобы у тебя сформировалось необходимое тебе знание для реализации твоего намерения.
П: Преобретя нужное знание, ты реализуешь своё намерение!
С: Классно. Звучит легко. Но на практике сиё вытворение оказывается очень и ОЧЕНЬ трудным.
П: Я с этим абсолютно согласен — спорить с этим невозможно — я и сам испытываю неимоверные сложности в реализации своих намерений.
С: Вот если бы нас учили этому с детства...
П: ... а не в середине жизни, — подхватил мысль Павел, — когда до нас только начинают доползать Истины Космоса, а многие дела уже надо начинать двигать к окончанию.
С: Какая-то несправедливость получается.
П: Ну так было не всегда. В древние времена детей учили с малолетства всем элементарным Истинам Космоса. Кто-то их называет Едиными Законами Мироздания. И приобретённая в детстве ПРАВИЛЬНАЯ привычка очень сильно облегчает идти по жизни сильным человеком и верить только в себя, и не сьрасывать с себя ответственность.
С: Но почему так произошло, и теперь всё это не делается в семьях людей? Почему мы утеряли сии важнейшие отчие традиции?
П: Я этому вопросу давно задался, и у меня есть кое какие соображения по этому поводу.
С: Ну ка расскажи.
Пункт №3. Об уничтожении человечности
П: Знаешь такую социальную технологию: «Окно Овертона»?
С: Нет.
Павел приготовился к вещанию, незабыв, конечно же, приготовиться тыкать указательным пальцем в небо, и начал:
П: Окно Овертона — это (тут пошёл палец), такая технология, которая позволяет любую абсолютно отвратную мерзость внедрить в общество так, чтобы общество воспринимало эту мерзость, как блаженство высшей степени!
С: Чёоо? Чё то я не врубился.
П: Ну возьмём какую-нибудь мерзость, например: съедать свою левую руку к 25-ти годам.
С: Чего делать с рукой?
П: Есть. Кушать. Ну там отрезать, приготовить и съесть.
С: Фууу, хрень какая. К 25-ти годам?
П: Да.
С: Неее, это не возможно.
П: Но, окно овертона позволяет это внедрить в общество так, чтобы все считали блаженством ходить без руки с 25 лет, и более молодые даже бы завидовали им, что у них нет левой руки.
С: Я в это не верю. Это невозможно.
П: Ну вот смотри. Всё просто. Окно Овертона состоит из нескольких окон внедряемых в общество последовательно.
*** первое окно овертона ***
П: В первом окне происходит загрузка образа.
С: Что значит загрузка образа?
П: Например я тебе скажу какой-нибудь образ, о котором ты никогда не знал. И после того, как я тебе сказал, он в тебя будет загружен. И выгрузить ты его уже не сможешь.
С: Ещё не понял.
П: Представь себе зелёный лист и коричневым квадратом по-середине. Представил?
С: Да, представил. И чё?
П: Всё. Образ уже загружен. Теперь ты этот образ никогда не сможешь забыть.
С: Аааа, и вначале всем людям нужно сказать что можно есть левую руку! Да просто.
П: Ну да, просто. А ещё проще сказать, что есть кто-то, кто съедает свою руку к 25-ти годам. Какие-нибудь дикари, где-нибудь в африке. И даже племы можно придумать: какое-нибудь племя Чучумба.
П: Главное чтоб все услышали. Раньше это это делали с помощью слухов. Потом с помощью газет. А щас всё проще: СМИ, ютуб, соцсети, блоги, жж...
С: Да, первое окно очень простое и легкореализуемое, особенно в наше время.
П: Все окна очень простые и легко реализуемые, особенно в наше время — главное чтобы они шли последовательно, вовремя, и без торопыги.
П: И вот все услышали про это племя Чучумба и его чудовищную особенность. А кто не услышал, ему добрые родственники подробно рассказали где-нибудь, например на кухне. Внедрение образа прошло по полной. Начал черёд второго окно.
*** второе окно овертона ***
П: Теперь надо сделать, чтобы людям стало интересно, как эта мерзость вообще возможна среди людей, в этом дурацком племени Чучумба.
Для этого поднимается сия тема на научном уровне: учёные всегда что-то обсуждают, и это нормально, если обсуждают какую-то мерзость. Ну и нужно сообщать об этом в новостях всяких.
"Такая-то группа учёных в таком-то иснтитуте изучает мозг людей из племени Тутумба"
"... изучили подростков Тутумба с точки зрения психики, такой-то доктор выдвинул гипотезу наличия у них психической болезни..."
Тут можно применить хитрый подход - придумать непонятный термин, который будет обозначать поедание левоу руки до 25 ти лет: например: полукампонтум (или что-то подобное), ну и говорить этот термин во всех новостях.
"... доктор наук упомянул полукампонтум племени Тутумба..."
"... ну как полукампонтум в Африке... "
Главное чтобы это постоянно где-нибудь да звучало.
Люди привыкли к этому термину и все знают что это такое.
*** третье окно овертона ***
Далее нужно заметить, что полукампонтум стал появляться где-то уже в цивилизации. И таких людей нужно изловить и изолировать от общесто. При этом люди почувствовали, что полукампонтум не где-то там далеко, а здесь радом, но до сих пор это мерзость.
*** четвёртое окно овертона ***
Теперь нужно поменять всем известный термин "полукампонтум", который имеет негативную окрасту, на другой, который никто не знает и поэтому у нового термина не будет отрицательной реакции: пусть будет - ацианция. И людей, которые этим занимаются назвать ациафилами.
В дальнейшем можно будет ещё несколько раз менять термины, чтобы посильней счистить негативное восприятие.
*** пятое окно овертона ***
Теперь надо узаконить ациафилов. Для этого учёные вдруг находят ациафильный ген, и поднимается вопрос о том, что таких людей надо лечить на не изолировать. Начинаются всякие движения за свободу бедных ациофилов - у них и так рука повреждена, а их ещё и изолируют.
Продолжение следует...