Примерно в таком формате я собирался посмотреть фильм «Шу Чу». В общем, посмотрел только на четвертый раз. Потраченного времени и денег – не жалко.
Кино изначально позиционировалось, как фильм про 80-90-е. Я старый пердун, на эти годы пришлось мое противоречивое децтво. Помню старшаков, голубятни, бакланы, счетчики, косяки, «Саламандры» с белыми носками, ремни «Фуз», джынсы «Райфл» и «Баффало», польские баулы из кожзама, кашемировые пальто с малахаями (до сих пор так хожу, гы), поэтому мне сие кино оценивать легко.
На самом деле многие говорят, что кино про траву. Нет, это не так. Просто Чуйская трава – это в советское время был такой же бренд Казахстана как тогда еще ПредСовМина Н. Назарбаев, каток Медео, Байконур, Семипалатинский полигон и Карлаг с Алжиром. Кино о времени, которого больше не будет. Времени, которое, не смотря на весь свой идиотизм, было радужным, позитивным и наполненным такими корками, которые сейчас вызывают дикую лыбу и чуть менее дикую ностальгию.
Сначала о том, что понравилось. Очень понравилось, как Жантик раскрыл тему пацанского интернационализма. В этом фильме нет казахов, русских и других национальностей. В нем есть нормальные городские пацаны и нормальные аульные пацаны, как они сами себя называют - гасконцы. В моем децтве так все и было. Национальности были где-то далеко на заднем плане, на кухнях. Городские пиздили аульных, которые приезжали в город. Аульные, в свою очередь, пиздили городских, которые приезжали в село. Потом, когда все друг-друга уже прокачали на наличие гнили, чаще всего общались, даже перетекали из тусовки в тусовку. Были парни из села, которые комфортно чувствовали себя в городе. В фильме такой персонаж прописан – это пацан из Чимкента, которого братишка с Аспары подогревает баблосом и кирпичом хэша.
Тему советского интернационализма, (а он был, я помню), Жантик, по-хорошему, эксплуатирует. Например, в эпизоде с накуривающимися хохлами украинскими хлопцами. Вообще, такое чувство, что многие мелкие сюжетные линии в фильм не вошли. И кстати, музыка, тоже не вся вошла – а жаль. Но, не смотря на это, тезис – «Сенсемилья – семя дружбы» виден отчетливо. Я, по крайней мере, увидел.
Понравился тезис, и я его, отчасти, разделяю, что наркотики убили пацанские движения. Конечно, если брать шире, то не наркотики их убили, а новая парадигма неумеренного потребления, в т.ч. и кайфожорства. Но сраные наркотики свою роль сыграли. Хрена, когда силос на одном районе, кислый на другом, варщик на третьем, а хата вообще в ебенях – тут не до районных пиписькомеряний разборок – успеть бы разломаться :)
То, что в основном старчивались старшаки – это тоже правда. Они же старшаки, бля. Они же весь район за яйца держат – хули им, мачье вонючее, так поприкалываться, почухаться, с телкой посексицца. А мачье оказалось сильнее. И вчерашние авторитетные пацаны сидят, чешутся, на ботинки смотрят. Но это, бля, был первый этап. Кто-то смог с ханки соскочить, кто-то нет. Но пришли 90-е, а вместе с ними героин. Хочешь – кури, хочешь, нюхай, хочешь – в вену, хочешь – в жопу. Варить уметь не надо, ацетоном и ангидридом вонять не надо, с целофанки соскребать на надо. Торчи - не хочу. Тут еще грамотные фильмы по ящику – «Криминальное чтиво» (до сих пор считаю, что за сцену с уделывающимся Траволтой Тарантине заплатил сам Бин Ладен :)), «Транспотинг» и прочее. И все - и кто соскочил и кто не успел, заторчали по новой. Вот и получается, что героин, он как мистер Кольт – уравнял всех нахуй, вне зависимости от личной степени крутости, социального статуса и районной принадлежности :). Вообще, у меня на этот счет есть отдельная теория, но речь не о ней, а о фильме.
Еще понравилась тема сисек. Актрисы красивые, сцены секса сняты умеренно эротично.
Так вот, это понравилось. То есть идеологически фильм правильный и ценности внушает правильные:
- принадлежность к нации – это в человеке не главное;
- наркотики - опасное говно;
- трава – не наркотик :)
Что не понравилось. Вернее, как бы, на мой взгляд, было лучше. Так вот, пацанство – идеализировано: кто на планы ездит – тот реальный пацан, а кто не ездит - тот реальный ботан. Оно, конечно, так, но наравне с нормальными пацанами на планы ездили и полные отморозки, те самые, которые старчивались, начинали кидать близких и/или стучать, аки пионэрский барабан. И потом, тема ботанических алма-атинцев - это же клондайк. А где же, блядь, в кино, детские садики, костры из деревянных ящиков, поездки на Капчагай, бабушкины аптечки, в конце-концов, где? :)
Сейчас я буду нудеть Гоблин-стайл. В фильме есть мелкие несоответствия. Например, старшаки в подвале втираются пластиковыми разовыми баянами шприцами. Ну не было тогда таких шприцов. Съемочная группа могла бы напрячься и найти идентичный описываемому историческому периоду стеклянный агрегатЪ.
Потом это. Жантик (вернее, герой Жантика – чуйский милицыонер), стреляет не из нормальной ракетницы, а из «Осы» - ну что за хуйня? Могли бы попросить у военных :) Потом это, в одном месте «Ауди» едет – с какого перекуру? Хотя, в целом, понятно :)
Но, повторюсь, это мелкие недочеты, которые общего впечатления не портят.
Что убило – так это качество. Мне нассали в уши, что звук делали где то за рубежом, за спецэффекты заплатили дохуя много. Так вот, за спецэффекты ничего не скажу, мне на них пофигу, а звук (я ходил в «Алатау») был отвратительный. Мало того, картинка не влезала в экран, субтитры внизу плохо читались и какая-то хрень висела в левом верхнем углу - напрягала.
А в целом фильм – это набор приколов, которые укурышы друг другу рассказывают на планерках, что бы поржать. Короче, визуализация историй из детства. Я всю дорогу ждал, когда будет байка про милицейский бампер – не дождался. Вместо этого была телега про грузовик с домашними вещами – тоже прикольно. Рассказ Толяна – ИМХО, авторское видение сказок Гайдука. Фашисты с азиатскими лицами – это само по себе смешно. Но до уровня хорошего прикола, от которого ржешь до боли в животе – не дотягивает.
В общем, когда выйдет диск, возможно куплю. Фильм смотреть стОит. Даже тому, у кого детство и юность пришлись на нулевые или позже. Может тогда, дети, вы нас поймете и будете закрывать все двери в доме, блеадь :)
А, ну и это. Депутату Тлеухану фильм не понравится. А это значит, что смотреть необходимо хотя бы из экспериментального интереса :)
