--- title: "Жүре берсең көре бересің..." description: "Надпись на обратной стороне стороне этого архивного фото из города Токмака гласит, что эта девочка б..." author: "Fvfylsr" published: "2019-04-24T06:42:20+00:00" modified: "2019-04-24T06:42:20+00:00" locale: "kk" canonical_url: "https://yvision.kz/kk/post/zh-re-berse-k-re-beresi-831115" markdown_url: "https://yvision.kz/kk/post/zh-re-berse-k-re-beresi-831115/markdown" site_name: "Yvision.kz" --- # Жүре берсең көре бересің... > Надпись на обратной стороне стороне этого архивного фото из города Токмака гласит, что эта девочка б... ![](https://storage.yvision.kz/images/user/346450/a63c039f29311349735cf9925d5609.jpg) Надпись на обратной стороне стороне этого архивного фото из города Токмака гласит, что эта девочка была украдена и спрятана в тряпье в стоге сена, для того “чтобы быть съеденной”. Казахская пословица гласит: «Жүре берсең көре бересің». Да, настолько наши предки были провидцами, поражаюсь их дальновидности. Оказывается, есть люди, которые отрицают казахский голодомор – Ашаршылық. Для меня потомка человека, выжившего во время Ашаршылық это нонсенс, я даже сказал бы, что это кощунственно перед умерших сотни тысяч жертв Голодомора (по данным профессора Х.Абжанова потери казахов от голода составили не менее 3 млн. человек, кроме того, одна шестая часть коренного населения навсегда покинула историческую родину). Один «умный аксакал» (если честно, язык не поворачивается назвать его аксакалом, для меня аксакал – это человек мудрый, который прожил достойную жизнь и прошел все перипетии жизни) пишет о том, что во время Ашаршылык не было каннибализма. Как так, либо этот манкурт настолько не уважает своих предков или же у него совсем нет мозгов. У меня просто нет других слов. Таким людям, которые говорят «зачем ворошить прошлое» посоветовал бы почитать книгу В.Михайлова «Хроника великого джута» и книгу Сағат Жүсіп «Ашаршылық ақииқаты». Конечно, тема Ашаршылықа долгое время была табу. И по истечении 90-100 лет многое забывается. Но есть немногие живые свидетели, и есть некоторые архивные материалы. Например, я нашел материалы о людоедстве в Тургайской степи в Актюбинском архиве, могу даже дать ссылки. http://myaktobe.kz/archives/6622 Об этом и рассказывал мой отец, благо в отличие некоторых «алжыған ақсақалов» оставил книги, где в одном из своих материалов подробно описал все ужасы Ашаршылықа. Вот ссылка на его рассказ. http://tobyl-torgai.kz/2016/06/09/678 Сам также написал небольшой рассказ о выжившем человеке с целого аула, могу дать контакты сына героя моего рассказа. http://tobyl-torgai.kz/2016/03/14/367 Чтобы не быть голословным приведу небольшой отрывок из слов Ахмета Байтурсынова: «...Өткен қыста аштық болды. Ашыққан адам бірінің етін бірі жеді. Өліктің етін жегені былай тұрсын, өлмеген тірі адамдарды малша ұрлап, малша сойып жеді. Қалаларда түн болса, көшеде жүруге болмады. Мезгілсіз уақытта көшеде жүрген адамдарды жылқы сияқтандырып бұғалық салып, буындырып ұстап, сойып жейтін болды. Анасы баласының етін жеуге жетті... Аштықтан адамның тәні азып еді, жаны да азып, ес кетіп, адамгершілік жоғалып, адам хайуаннан да жаман болып кетті...». Такой же случай хорошо описан в Тургае, куда в тридцатые годы прибыл Габит Мусрепов. Вот как они описывают один из случаев голода: «Из крошечного отверстия шалашика выскочило какое-то маленькое живое существо и бросилось на людей. Оно было все в крови. Длинные волосы смерзлись в кровавые сосульки и торчали в стороны, ноги худые, черные, словно лапки вороны. Глаза безумные, лицо в спекшейся крови и обмазано капающей свежей кровью. Зубы оскалены, изо рта – красная пена. Bсe четверо отпрянули и бросились бежать, не помня себя от страха. Когда оглянулись, этого существа уже не было. «Что это было?» – прохрипел Габит, глядя на спутников. Они молчали, дрожа крупной дрожью. Никто так и не вымолвил ни слова. Лишь потом, в Кустанае, один из попутчиков сказал ему: «Вы, наверное, думаете, что это был джинн? Нет, не джинн. Я разглядел, ясно разглядел. Это был человек. Ребенок. Казахская девочка лет семи-восьми…» «Нет! Нет! – закричал Мусрепов, в котором вспыхнул невыразимый, великий и одновременно бессильный гнев. – То был голод! То были глаза голода! Само проклятие голода…». Например, Т.Рыскулов в письме на имя И.Сталина писал: «В докладе московского отряда Красного креста, работающего сейчас в Актюбинской области, сообщается, что казахи в таких районах, как Тургайский, охвачены голодом и эпидемией. Голодные питаются отбросами, поедают корешки диких растений, мелких грызунов. Собаки и кошки этой группы съедены полностью и кучи мусора вокруг их шалашей полны вываренных костей собак, кошек и мелких грызунов… Передают о случаях трупоедчества.». Казахский Голодомор – это был настоящим геноцидом, думаю, что любой здравомыслящий человек не отвергнет Ашаршылық. Это и есть казахский Холокост. А тех, кто в пеной во рту доказывает обратное, пусть покарает Аллах, Тәңірі. Таким наш народ сказал бы – құдай төбеңнен ұрсын! И мне больше нечего добавить! Ведь, Елбасы говорил о том, что наш народ много чего плохого пережил. От голода в 1929 -1933 годы погибло почти 40% казахов. Нас было бы сегодня примерно 45-50 млн. человек. Кстати, посоветую всем посмотреть фильмы Жанболат Мамая "Зұлмат" и Досым Сатпаева "Откочевники мёртвой степи"! --- Source: [https://yvision.kz/kk/post/zh-re-berse-k-re-beresi-831115](https://yvision.kz/kk/post/zh-re-berse-k-re-beresi-831115)