Сегодня задумался, что будут праздновать большинство людей сегодня 31 декабря 2012 года. Какой смысл стоит за этим числом. Пробороздив просторы Интернета, ничего обоснованного или праздного не нашел. И для себя уяснил, что за этим числом нет ничего кроме простого летоисчисления благодаря Юлию Цезарю, который ввел Юлианский календарь 1 января 45 года до н. э. которым заменил предыдущий Римский календарь, мне он больше по нраву, начало года, в этом случае, праздновалось бы весной в начале марта, как Наурыз.
По древнейшему римскому календарю год состоял из 10 месяцев, причём первым месяцем считался март. На рубеже VII и VI веков до н. э. из Этрурии был заимствован календарь, в котором год делился на 12 месяцев: январь и февраль следовали после декабря. Месяцы римского календаря носили следующие названия:
|
Название |
Примечание | |
|
латинское |
русское | |
|
Martius[1] |
в честь бога Марса | |
|
Aprilis |
лат. aperire — открывать, начало весны | |
|
Maius |
в честь римской богини Майи | |
|
Junius |
по имени богини Юноны | |
|
Quintilis, позже Julius |
пятый; с 44 года до н. э. — июль, в честь Юлия Цезаря | |
|
Sextilis, позже Augustus |
шестой; с 8 года до н. э. — август, в честь Октавиана Августа | |
|
September |
седьмой | |
|
October |
восьмой | |
|
November |
девятый | |
|
December |
десятый | |
|
Januarius |
по имени бога Януса | |
|
Februarius |
месяц очищений, от лат. februare — очищать, приносить искупительную жертву в конце года | |
Праздник Наурыз
Праздник Наурыз - один из самых древних праздников на Земле. Он отмечается уже более пяти тысяч лет как праздник весны и обновления природы многими народами Передней и Средней Азии, а по некоторым данным - и у восточных славян.
Исторические сведения об этом празднике встречаются в трудах многих античных и средневековых авторов. По восточному летоисчислению он соответствует иранскому Новому году (Навруз). Из поколения в поколение передавали традиции празднования Наурыза казахи, узбеки, уйгуры. Таджики называли его "Гульгардон" или "Гульнавруз", татары - "Нардуган", а древним грекам он был известен как "Патрих", Корни праздника можно отыскать в древних языческих обрядах. Сама по себе форма празднования с глубокой древности несла в себе принципы любви к природе. Несмотря на давность, этот праздник сохранился в народной памяти, и в настоящее время приобрел новый духовно-этический смысл.
По древнему летоисчислению этот день обычно совпадал с 22 марта - днем весеннего равноденствия. Поэтому казахи назвали месяц март - Наурыз. Считалось, что в этот день происходит обновление в природе, гремит первый весенний гром, происходит набухание почек на деревьях, буйно прорастает зелень. Следует отметить, что Наурыз мейрамы как нерелигиозный праздник весны и обновления имеет общие корни и параллели с проводами зимы и многими другими значимыми моментами в жизни всех народов Казахстана. Если в этот день рождались мальчики, их называли по традиции Наурызбаями или Наурызбеками, а девочек просто Наурыз или Наурызгуль. Если в этот день выпадал снег, то это считалось добрым знаком. Даже девичью красоту в казахских легендах сравнивают с белым снегом Наурыза, поскольку в марте месяце обычно идет мягкий пушистый снег с особенной белизной.
В Казахстане праздничным блюдом является «наурыз коже» из семи ингредиентов. Поздравляющий говорит: «Наурыз мейрамы құтты болсын! Ақ мол болсын!» ("Поздравляю с праздником Наурыз! «Пусть будет много белого (молока)», принимающий поздравления отвечает «Бірге болсын!» («И тебе того же!»). У казахов Младшего жуза, проживающих в основном на Западе Казахстана и в прилегающих областях России, празднование Наурыза начинается с 14 марта и называется «амал» (от арабско-персидского названия месяца hamal / hамал / hәмәль); его традиционным элементом является обряд «көрiсу», когда все должны приветствовать друг друга рукопожатиями обеими руками, и произнося «Жыл құтты болсын!» («Счастливого года!»).